سرخط خبرها

بایگانی برچسب: علم پیشین خدا

قضا و قدر حتمی و غیر حتمی را به زبان ساده بیان نمایید ؟

پرسش: در خصوص قضا و قدر حتمی و غیر حتمی بگید … اساساً بحث جبر و تفویض چه بوده که ائمه(ع) گفته اند لاجبر و لاتفویض بل امر بین امرین … از جمله احادیث نبوی که هست یکی این است که هنگامی که قضای حتمی خدا بخواهد جاری شود خداوند عقل و تدبیر بشر را از کار می اندازد و بشر متوجه نمی شود چه اتفاقی خواهد افتاد و بعد که قضای الهی رخ داد عقل بشر به کار می افتد و می فهمد و آنگاه پشیمان می شود! این حدیث را چطور می توان توجیه کرد؟ اساساً ریشه این تفکر که باعث جبرگرایی می شود چه

ادامه نوشته »

آیا انسانهای کافر از ابتدا کافر متولد می شوند؟ آیا علم خداوند به کافرشدن یا مسلمان شدن ما با اختیار ما منافاتی ندارد؟

پرسش: آیا انسانهای کافر از ابتدا کافر متولد می شوند؟ آیا علم خداوند به کافرشدن یا مسلمان شدن ما با اختیار ما منافاتی ندارد؟ پاسخ: روشن است که کسی کافرمتولّد نمی شود. ایمان آوردن یا نیاوردن افراد در اختیار خودشان است. انکار این معنا انکار یکی از بدیهی ترین امور عالم است. بلکه انکار این معنا عین اثبات آن است. اگر انکار کردی، خود نشان آن است که مختاری و می توانی انکار کنی. به تعبیر دیگر ، برای ردّ اختیار چاره ای نداری جز اینکه اختیار خود را به

ادامه نوشته »

آیا جایگاه نهایی انسان از پیش تعیین شده است؟

پرسش: آیا جایگاه نهایی انسان از پیش تعیین شده است؟ عمر سعد حتما و بدون اینکه هیچ احتمال دیگری بتوان داد مرتکب اعمال ننگین خود می شد اما به اختیار و انتخاب خودش!!! آخر این چه اختیار و نظام پاداش و جزایی است که عمر سعد(ملعون) باید از پیش محکوم به مجازات باشد؟؟؟ پاسخ: ـ فرموده اید: « آیا جایگاه نهایی انسان از پیش تعیین شده است؟» باز همان پاسخ قبلی را با اضافاتی تکرار می کنم؛ ولی خواهشاً دقّت فرمایید. عرض می شود: کدام جایگاه؟

ادامه نوشته »

اگر خداوند می داند من با اختیار خود به جهنم می روم ، پس چرا من را می آفریند؟

پرسش : ما اعتقاد داریم خداوند قبل از به وجود آمدن ما می داند من به بهشت می روم یا به جهنم و می داند مثلاً من با اختیار خود فلان کار حرام یا ثواب را در فلان روز و فالان ساعت و … انجام خواهم داد حال سوالی که مطرح است این است که اگر خداوند می داند من با اختیار خود به جهنم می روم و قبل از به وجود آمدنم هم این موضوع را می داند( در صورتی که من هنوز وجود ندارم) پس چرا من را می آفریند؟ مگر نه این است که هدف از خلقت انسان سعادت و کمال اوست!؟ ببخشید که سوال طولانی شد …

ادامه نوشته »

خالقیت مطلق خدا و رابطه علم پیشین و تلاش چیست ؟

پرسش: اگر خداوند بهشتی بودن یا جهنمی بودن انسانها رامی داند پس چه نیازی به تلاش و حرکت است؟ پرسش: :این سوال همیشه ذهن منو به خودش مشغول میکنه که آیا آینده زندگی ما پیش خدا روشن است؟ پیش خدا روشن است که ما بهشتی هستیم یا جهنمی؟ اگر اینگونه باشد دیگر زندگی ما و تلاش ما برای جلب رضایت خدا بی فایده است! آیا پیش خدا روشن است که من در آینده با چه کسی ازدواج میکنم؟ اگر اینگونه باشد دیگر دعا کردن من برای رسیدن به کسی که دوستش دارم بی فایده است؛ چون آینده ای که از پیش تعیین شده اتفاق خواهد افتاد! پاسخ: علم و خالقیّت …

ادامه نوشته »

هنگامی که پیامبر از شهادت امام حسین(ع) خبر داده بود با این حال کوفیان میتوانستند چنین نکنند؟

پرسش: پیامبر از شهادت حسین(ع) خبر داده بود با این حال کوفیان میتوانستندچنین نکنند؟ پاسخ: علم پیامبر(ص) علم خداست. لذا می توان سوال را این گونه مطرح نمود: خدا از ازل می دانست که امام حسین(ع) در کربلا و به دست کوفیان شهید خواهد شد؛ و این جریان را به پیامبرش خبر داده بود. با این وجود، آیا کوفیان مجبور به این کار نبودند؟ و آیا آنها این اختیار را داشتند که دست به چنین جنایتی نزنند؟ ـ جبر و تفویض یا اختیار مستحضرید که مساله جبر و تفویض و اختیار

ادامه نوشته »

سهم انسان و خدا هر کدام در ازدواج چقدر است؟ سهم غالب با کدام است؟

پرسش: شما در پاسخ به سوالی گفتید که خداوندی که شما را چندین سال پیش آفریده، همسر مناسب شما را هم آفریده و به موقع او را روانه منزلتان می کند و هیچ چیزی نمی تواند مانع این امر شود، پس یعنی من هیچ نقشی در آن ندارم و همان قسمته؟ پرسش: سهم انسان و خدا هر کدام در ازدواج چقدر است؟ سهم غالب با کدام است؟ پاسخ: این اعتقاد که غیر خدا هم در برابر خدا یا در کنار او سهمی در امور دارند ، اعتقادی است غیر توحیدی ، که اگر از روی آگاهی ابراز شود ، موجب شرک

ادامه نوشته »

علم پیشین خدا و اختیار انسان

پرسش: افرادی بوده و یا هستند که قبل از تولدشان خبر از آینده خوب و اعمال نیک آنها داده می شود آیا این با اختیار تناقض ندارد؟( آیه شریفه و خدا هر که را بخواهد هدایت می کند و هرکه را بخواهد گمراه می کند با اختیار انسان منافاتی ندارد؟) آیا واقعا در سرنوشت نقش اساسی با خود انسان است؟ پاسخ: ۱٫ علم و خالقیّت مطلق خدا و اختیار انسان. یکی از مسلّمات اعتقادات مسلمین این است که خداوند علیم و قدیر ، عالم و خالق مطلق بوده قبل از ایجاد اشیاء ، به آنها علم

ادامه نوشته »

جبر و اختیار و علم و خالقیت مطلق خدا و اختیار انسان چگونه با هم جمع می شود ؟

پرسش: لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم – هیچ قدرت و نیرویی نیست الا خدای اعلی و عظیم یعنی هرچه از کارهای انسان سرچشمه می گیرد از طرف خداوند تبارک و تعالی است. آیا زیر بنای فکری اشعریون اینگونه نیست که از طرف اسلام نهی شده است؟ پاسخ: مستحضرید که مساله جبر و اختیار ـ که زاییده ی نسبت سنجی بین عالمیّت و خالقیّت مطلق خدا و فعل ارادی انسان است ـ از مسائل بسیار پیچیده و دیرفهم و دیر هضم است. لذا حتّی اهل بیت (ع) نیز آن را برای همه ی اصحاب بیان

ادامه نوشته »

رابطه علم پیشین و خالقیت مطلق خدا و اختیار انسان را با ذکر یک مثال بیان فرمایید ؟

پرسش: دانش آموز تنبلی را در نظر بگیرید که بجای انجام تکالیف خود، بازیگوشی می کند. معلم او پیش بینی می کند که او در آخر سال در آن درس تجدید خواهد شد. بخوبی دیده می شود که در اینجا عامل تجدیدی دانش آموز درس نخوانی اوست نه علم و پیش بینی معلم. این مثالی است که اغلب برای آن که گفته شود علم خدا علت فعل انسان و سلب اختیار از او نیست، بیان می شود اما بر این مثال (و مثالهای مشابه) اشکالی اساسی وارد است. در مثال دانش آموز، ذات خود دانش آموز، سطح پایین

ادامه نوشته »

جبر و اختیار و علم پیشین خدا و اختیار انسان چه منافاتی با هم دارند ؟

پرسش: راستش آنقدر مطرح کردن این سوال سخت و پیچیده است که نمیدانم آن را چگونه بیان کنم پس سوالم را با سخنی از بزرگترین فیلسوف قرن حاضر (موریس مترلینگ) شروع میکنم. تا وقتی که من و شما دارای مغز هستیم محال است که بتوانیم دانایی خداوند را با اختیار خودمان در زندگی وفق بدهیم! یعنی همینکه ما گفتیم خداوند دانا و تواناست و همه کار را می توانست و می تواند بکند و قادر به پیش بینی همه چیز بوده و هست دیگر نمیتوانیم بگوئیم که ما در کار خود اختیار داریم و

ادامه نوشته »