سرخط خبرها

بایگانی برچسب: عصمت حضرت موسی

آیا موسی (ع) در کاخ فرعون مال حرام نمی خورد؟

پرسش: این مسأله که خوردن لقمه حرام در روح و ذات انسان اثر منفی دارد کاملا واضح است. پس چطور حضرت موسی (ع) در خانه فرعون بود و آنجا اطعام میشد و در نهایت به نبوت رسید؟ پاسخ: ۱ـ حضرت موسی (ع) در کودکی جز شیر مادر خود را نخورد ؛ که خود همین مطلب نشان می دهد آن حضرت از ابتدا لب به غذای حرام نمی زده است. چون شیر دیگر زنان نجس بود ؛ چرا که کافر بودند. « وَ حَرَّمْنا عَلَیْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلى‏ أَهْلِ بَیْتٍ یَکْفُلُونَهُ لَکُمْ وَ هُمْ لَهُ ناصِحُون‏ ـــــ ما همه زنان شیرده را از

ادامه نوشته »

آیا مگر عصمت حضرت آدم و یوسف و یونس (ع) مورد خدشه وارد نشد ؟ ایا باز هم عصمت داشتند ؟

پرسش: عصمت انبیاء موضوعی عقلی است ولی با این وصف کار(ظاهرا کار اشتباه) بعضی از انبیا مانند خوردن میوه ممنوعه توسط حضرت آدم( تا حدی که حضرت آدم(ع) به درگاه خدا به خاطر این کارش روزها گریه و طلب توبه کرد تا خدا توبه او را پذیرفت) یا دوری کردن حضرت یونس(ع) از قوم خود در لحضات آخر( قوم با مشاهده عذاب به دنبال راه توبه می گشتند) که به همین دلیل هم خدا او را در دهان ماهی قرار داد یا مساعدت خواستن حضرت یوسف(ع) از شخصی برای نجات از زندان( فراموش کردن

ادامه نوشته »

آیا عصمت رسولانی مانند حضرت یعقوب(ع) با عصمت پیامبر اسلام(ص) و ائمه (ع) متفاوت است؟

پرسش: آیا عصمت رسولانی نظیر حضرت یعقوب(ع) با عصمت پیامبر اسلام(ص) و ائمه ایشان(ع) متفاوت است؟ مثلا نفرین حضرت یونس(ع) به قومش که موجب تنبیه ایشان از جانب خداوند شد یا بیتابی حضرت یعقوب(ع) که موجب شد تا جبرییل(ع) به او اخطار دهد و … . پاسخ: ۱ـ بنا به براهین عقلی عصمت ؛ آنچه بر هر نبی و امامی لازم است تا سخن او حجّت الهی تلقّی شود ، این است که او از هر گناه شرعی و هر گونه خطا و اشتباه و سهو و نسیان معصوم باشد ؛ در غیر این صورت ، نمی توان اطمینان

ادامه نوشته »

ایا در انتخاب حضرت موسی (ع) که به جای ۷۰ نفر صالح ، ۷۰ نفر فاسد را انتخاب می کند ،عصمت وی خدشه دار نمی شود ؟

پرسش: با توجه به روایت شریفی که در کتاب الاحتجاج شیخ طبرسی آمده است، از زبان حضرت حجت -عجل الله تعالی فرجه الشریف- خطاب به احمد بن اسحاق آمد است که حضرت موسی-علی نبینا و آله و علیه السلام- در انتخاب ۷۰ نفر( واختار موسی قومه سبعین رجلا لمیقتنا) به جای اصلح، افسد را انتخاب می‌کند و حضرت از آن نتیجه می‌گیرند که انتخاب امام مخصوص خداوند است. آیا این مطلب منافی عصمت حضرت موسی در همه امور نیست؟ بنده این روایت را به نقل از کتاب مکیال‌المکارم بیان کردم

ادامه نوشته »