سرخط خبرها

بایگانی برچسب: طینت علیین

تفاوت طینت شیعه و ناصبی در چیست ؟ موازنه ی اعمال بین شیعه و ناصبی چگونه می باشد ؟

پرسش : پرسش بنده در مورد بحث ” طینت ” در حدیث علل الشرایع است. حدیث طولانی است ابتدای حدیث بدین شرح است: «أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ … قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی الْبَاقِرِ ع یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَخْبِرْنِی عَنِ الْمُؤْمِنِ الْمُسْتَبْصِرِ إِذَا بَلَغَ فِی الْمَعْرِفَهِ وَ کَمَلَ هَلْ یزْنِی قَالَ اللَّهُمَّ لَا قُلْتُ فَیلُوطُ قَالَ اللَّهُمَّ لَا قُلْتُ فَیسْرِقُ قَالَ لَا قُلْتُ فَیشْرَبُ الْخَمْرَ قَالَ لَا قُلْتُ فَیأْتِی بِکَبِیرَهٍ مِنْ هَذِهِ الْکَبَائِرِ أَوْ فَاحِشَهٍ مِنْ هَذِهِ الْفَوَاحِشِ

ادامه نوشته »

طینت که در روایات بسیاری به آن اشاره شده ، به چه معناست ؟ طینت علیینی و سجینی چیست ؟

پرسش: متنی که می نویسم از کتاب کلیات حدیث قدسی ترجمه کتاب جواهر السّنیه، تالیف فقیه بزرگوار و محدث شیخ محمد ابن حسن حرّ عاملی، انتشارات دهقان تهران باب حضرت علی(ع) است: محمد بن علی بن حسین بن بابویه در کتاب علل از محمد بن حسن بن ولید از محمد بن حسن صفار از احمد بن محمد بن عیسی از حسن بن محبوب از عمرو بن ابو المقدام از جابر از امام باقر(ع) از امیرالمومنین (ع) نقل کرده که حضرت در حدیث فرمود: بخشی از حدیث بعد هم خداوند با اراده خود مشتی از آب شیرین

ادامه نوشته »

ایا انسان شقی در رحم مادر هم شقی است ؟ ایا طینت او شقی است ؟

پرسش: در آیه ۶ سوره آل عمران بعضی روایات گفته اند که انسان شقی در رحم مادر هم شقی است، انسان سعادتمند در رحم مادر هم سعادتمند است پس نوزادی که بی گناه متولد می شود، چگونه می تواند در رحم مادر شقی باشد؟ پاسخ: خداوند متعال در آیه ۶ سوره آل عمران فرموده است: « هُوَ الَّذی یصَوِّرُکُمْ فِی الْأَرْحامِ کَیفَ یشاءُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ ـــ او کسى است که شما را در رحمِ(مادران)، آن چنان که مى‏خواهد تصویر مى‏کند. معبودى جز خداوندِ

ادامه نوشته »

علت اختیار خوب و بد چیست؟

پرسش: اراده انسان مبنی بر پذیرش یا عدم پذیرش حق و راه حق که مال حرام نخورم و بدی نکنم از چه نشأت می گیرد؟ چگونه است که پیغمبران با تمام مهارتی که داشتند و به تبلیغ معارف می پرداختند و آنها را از هر گونه بدی و همچنین از گناهان و زشتیهایی که مولد زشتیهای دیگرند مانند حرام خواری و زنا که در روح اثر وضعی منفی گذارند و فرد را از پذیرش حق باز می دارند، مطلع می ساختند ولی باز افرادی از آنها سرپیچی می کردند و رسالت آنها را انکار می کردند و دعوتشان را رد می کردند؟ پاسخ: اینجا دو سوال مطرح است که آنها …

ادامه نوشته »