سرخط خبرها

بایگانی برچسب: طینت شیعه

تفاوت طینت شیعه و ناصبی در چیست ؟ موازنه ی اعمال بین شیعه و ناصبی چگونه می باشد ؟

پرسش : پرسش بنده در مورد بحث ” طینت ” در حدیث علل الشرایع است. حدیث طولانی است ابتدای حدیث بدین شرح است: «أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ … قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی الْبَاقِرِ ع یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَخْبِرْنِی عَنِ الْمُؤْمِنِ الْمُسْتَبْصِرِ إِذَا بَلَغَ فِی الْمَعْرِفَهِ وَ کَمَلَ هَلْ یزْنِی قَالَ اللَّهُمَّ لَا قُلْتُ فَیلُوطُ قَالَ اللَّهُمَّ لَا قُلْتُ فَیسْرِقُ قَالَ لَا قُلْتُ فَیشْرَبُ الْخَمْرَ قَالَ لَا قُلْتُ فَیأْتِی بِکَبِیرَهٍ مِنْ هَذِهِ الْکَبَائِرِ أَوْ فَاحِشَهٍ مِنْ هَذِهِ الْفَوَاحِشِ

ادامه نوشته »

طینت که در روایات بسیاری به آن اشاره شده ، به چه معناست ؟ طینت علیینی و سجینی چیست ؟

پرسش: متنی که می نویسم از کتاب کلیات حدیث قدسی ترجمه کتاب جواهر السّنیه، تالیف فقیه بزرگوار و محدث شیخ محمد ابن حسن حرّ عاملی، انتشارات دهقان تهران باب حضرت علی(ع) است: محمد بن علی بن حسین بن بابویه در کتاب علل از محمد بن حسن بن ولید از محمد بن حسن صفار از احمد بن محمد بن عیسی از حسن بن محبوب از عمرو بن ابو المقدام از جابر از امام باقر(ع) از امیرالمومنین (ع) نقل کرده که حضرت در حدیث فرمود: بخشی از حدیث بعد هم خداوند با اراده خود مشتی از آب شیرین

ادامه نوشته »

ایا ناصبی اگر تمام حسنات را انجام دهد، همه ی آن حسنات را بین شیعیان تقسیم میکنند ؟

پرسش: منظور از این مطلب دقیقا چیست؟ ناصبی اگر ترک تمام محارم کند و تمام حسنات را انجام دهد، همه ی آن حسنات را بین شیعیان تقسیم میکنند؛ چرا که آن حسنات ناشی از (طینت بهشتی) بوده است، و بالعکس گناهان شیعیان را به پای ائمه الکفر مینویسند که (طینت جهنمی) اینها را جنبانده أند. آیا با پذیرش این احتمال که ناصبی ترک تمام محرمات را بکند و به همه حسنات هم عمل کند، باز هم در نهایت جهنمی خواهد بود؟ ناصبی دقیقا\× یعنی چه کسی؟ آدمی که ترک تمام محارم کند

ادامه نوشته »