سرخط خبرها

بایگانی برچسب: طینت زنازاده

مگر زنازاده های صالح دست خودشان بوده که زنازاده باشند که نمی توانتد وارد بهشت شوند و این با عدل خداوند سازگار است؟

پرسش : ۱- اول اینکه مگر زنازاده های صالح دست خودشان بوده که زنازاده باشند که نمی توانتد وارد بهشت شوند و این با عدل خداوند سازگار است؟۲- یعنی هیچ کس خالد در جهنم به معنای بودن در ان تا ابد نیست؟۳- یعنی حتی در اخرت فرصت جبران و تغییر شرایط هست؟ پس چرا کافران و گناهکاران در قیامت درخواست بازگشت به دنیا را می کنند اگر همچنان می توانند موقعیت خود را در همان اخرت تغییر دهند؟۴ – در ایات ۸۰ و ۸۱ سوره ی مبارکه بقره خداوند می فرماید:وقالوا لنْ تمسنا النار الا ایاما معْدوده قلْ اتخذْتمْ عنْد الله عهْدا فلنْ یخْلف الله عهْده امْ تقولون على الله …

ادامه نوشته »

طینت که در روایات بسیاری به آن اشاره شده ، به چه معناست ؟ طینت علیینی و سجینی چیست ؟

پرسش: متنی که می نویسم از کتاب کلیات حدیث قدسی ترجمه کتاب جواهر السّنیه، تالیف فقیه بزرگوار و محدث شیخ محمد ابن حسن حرّ عاملی، انتشارات دهقان تهران باب حضرت علی(ع) است: محمد بن علی بن حسین بن بابویه در کتاب علل از محمد بن حسن بن ولید از محمد بن حسن صفار از احمد بن محمد بن عیسی از حسن بن محبوب از عمرو بن ابو المقدام از جابر از امام باقر(ع) از امیرالمومنین (ع) نقل کرده که حضرت در حدیث فرمود: بخشی از حدیث بعد هم خداوند با اراده خود مشتی از آب شیرین

ادامه نوشته »

ایا بهشت زنازاگان با بهشت انسان های حلال زاده یکسان نیست ؟ ایا ارتباطی با طینت انها دارد ؟

پرسش: چند مطلب و نقد: ۱- اول در مورد حدیث استنادی در ابتدای پاسخ از کافی ج۲ ص۵ عَلِی بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ عَنِ الْحُسَینِ بْنِ یزِیدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِی بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أَرَادَ أَنْ یخْلُقَ آدَمَ ع بَعَثَ جَبْرَئِیلَ ع فِی أَوَّلِ سَاعَهٍ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَه… این حدیث از حیث اسناد ضیعف است: الف) صالح بن أبی حماد أبو الخیر الرازی و اسم أبی الخیر زاذویه لقی أبا الحسن العسکری علیه السلام و کان أمره ملبسا (ملتبسا) یعرف و ینکر…(رجال النجاشی) صالح بن أبی حماد الرازی أبو الخیر. ضعیف.(إبن الغضائری) الرازی …

ادامه نوشته »