سرخط خبرها

بایگانی برچسب: شر در عالم

چرا خداوند جلوی جنگ ها و قتل ها و بدی ها را نمی گیرد؟ چرا نباید شر را به خدا نسبت داد ؟

پرسش:  ما چطور می توانیم در مقابل کسانی که می گویند خداوند متعال چرا انسان ها را از جنگ کردن باز نمی دارد و می گذارد که هزاران انسان بمیرند، مثال ایشان در جنگ جهانی دوم بود و می گفت که چرا هنگامی که در آزمونی قبول می شویم می گوییم که خدا ما را کمک کرده ولی در مواقع سختی چرا نه ؟ پاسخ: ۱ـ خداوند متعال انسانها را مختار آفریده و به آنها برنامه ی زندگی داده است ؛ و بر همین اساس نیز آنها مکلّفند ؛ و بر اساس همین تکلیف ، در برزخ و قیامت پاسخگوی اعمال خودشان خواهند بود.

ادامه نوشته »

اگرغم وجودی نیست و ازفقدان شادی ناشی میشود چراخداوند هنگامی که جنود عقل را آفریدند در روایت آمده است جنود جهل را نیز آفریدند همچنین در قرآن می فرماید “خلق الموت و الحیاه” ؟

پرسش: اگرغم وجودی نیست و ازفقدان شادی ناشی میشود چراخداوند هنگامی که جنود عقل را آفریدند در روایت آمده است جنود جهل را نیز آفریدند همچنین در قرآن می فرماید خلق الموت و الحیاه؟ مربوط به سوال علت آفرینش. پاسخ: امر عدمی را عدم خلط نفرمایید. عدم در مقابل وجود است؛ لذا اساساً نمی تواند هیچ گوونه تحقّقی داشته باشد؛ عدم محض حتّی در ذهن هم نمی تواند باشد؛ چون اگر در ذهن باشد، وجود ذهنی خواهد داشت. لذا تعبیر «عدم محض» مثل تعبیر «دایره ی چهار ضلعی»

ادامه نوشته »

آیا فرض محال ، محال است ؟ فرض ما الان در بهشت مثالی بودیم؟ پس بحث « شرور» چه می شود؟

پرسش: فرض ما الان در بهشت مثالی بودیم؟ پس بحث « شرور» چه می شود؟ پاسخ: ۱ـ سوال تا حدود زیادی مبهم است ؛ لذا منظور حضرت عالی را دقیقاً متوجّه نشدیم. ۲ـ گرچه گفته می شود فرض محال ، محال نیست ولی حقیقت این است که از نظر حکما فرض محال تنها به حمل اوّلی و در حدّ مفهوم صرف ممکن است ولی به حمل شایع و در مقام تحقّق ـ چه به تحقّق خارجی و چه به تحقّق ذهنی ـ محال است ؛ چون هر امر محالی ، عدم است ؛ و عدم ، چیزی نیست که فرض شود ؛ چرا که هر فرضی ، وجود ذهنی

ادامه نوشته »