نوشته های وب گاه

بایگانی/آرشیو برچسب ها : شبهات رابطه علیت

چرا از تغییر عالم ، تغییر خدا لازم نمی آید؟

پرسش: در رابطه علّی و معلولی، معلول تغییر نمی کند مگر آنکه علت تغییر نماید و در حقیقت معلول وجود مستقلی از علت ندارد و به نوعی انعکاس اوست. واقع شدن زمان بر ماده و تغییر در آن و انواع تغییرات در عالم ماده و تغییر و تکامل مادی و معنوی هر انسان از کودکی تا کهنسالی و اصولاً تغییر در خلقت و خلق جدید و امثال آنها، که همگی تغییر در معلول می باشند چگونه به تغییر در علت اصلی آنها یعنی خداوند متعال بر نمی گردد؟ پاسخ: خدا وجود مادّی را می آفریند ... بیشتر بخوانید »

آیا خدا جهان را خلق کرده است و مانند ساعت سازی که ساعتی را می سازد سپس آن را رها می کند ،آن را رها کرده است ؟

پرسش: می گویند خدا جهان را خلق کرده است و ( مانند ساعت سازی که ساعتی را می سازد سپس آن را رها می کند و ساعت به کار خودش ادامه می دهد) سپس آن را رها کرده است و الان دنیا مانند ساعت و طبق نظم به کار خودش ادامه می دهد و نیازی به خدا نیست. پاسخ: ۱٫ این عقیده که عالم تنها در حدوث و ایجادش محتاج علّت (خدا) است و در بقاء و تدبیرِ لحظه به لحظه اش هیچ احتیاجی به علّت (خدا) ندارد ؛ اصالتاً فکری بنی اسرائیلی است که ... بیشتر بخوانید »

شبهاتی وارد بر اصل علیت و پاسخ به ان ها !

پرسش: این نقد که توی همه سایتها انتشار یافته بدون پاسخ مونده و خیلی ها رو مثل خود من در برهان علیت به شک انداخته پاسخی برای این انتقادها که توسط یک دانشجو مطرح شده ندارید؟ نقایصی در برهان علامه طباطبایی در اثبات علیت: علیت در طول تاریخ همواره به عنوان پایه ای برای علم نظری در نظر گرفته شده است. اگر وظیفه علم را تشریح و تبیین روابط بین اجزای جهان و پدیده ها بدانیم، در این صورت علم عبارت خواهد بود از مجموعه ای از تحلیلهای علی از ماهیت طبیعت. بنابراین بیشتر بخوانید »