سرخط خبرها

بایگانی برچسب: سفسطه و مغلطه

از کجا معلوم می شود که ما تخیّل یک موجود دیگر نباشیم ؟

پرسش: یک چیزی فکر یا خیال می کند و ما خیال او هستیم و تخیل او این قابلیت را دارد که ما در فکر و تخیلمان احساس درد نکنیم، چگونه این را جواب می دهید؟ پاسخ: این فرضیّه در حقیقت یکی از قرائتهای گوناگون سفسطه می باشد. ۱ـ این فرضیّه صرف ادّعاست ؛ و دلیلی آن را همراهی نمی کند. اگر برای اثبات این نظریّه ، برهانی وجود دارد بفرمایید! اساساً این فرضیّه محال است برهان داشته باشد. چون هر برهانی برای اثبات آن ارائه شود ، می گوییم: خود این برهان نیز طبق خود

ادامه نوشته »

مکتب رئالیسم دو شرط لازم دارد: ١- تماییز بین ذهن و عین ٢- تطابق ذهن با عین. لطفا شرح بیشتری بدهید ؟

پرسش: آمده است که مکتب رئالیسم دو شرط لازم دارد: ١- تماییز بین ذهن و عین ٢- تطابق فی الجمله ی ذهن با عین. با این وجود اگر برایتان مقدور بود می خوام شرح بیشتری و اکملتری از موضوع برایم داشته باشید. پاسخ: رئالسیم سه شرط اساسی دارد. ۱ـ من هستم. ۲ـ خارج از من نیز اجمالاً چیزی هست. ۳ـ درک خارج از خود، اجمالاً امکان پذیر می باشد. لذا اگر کسی منکر این سه اصل یا یکی از اینها باشد، رئالیست(واقع گرا) نیست؛ بلکه سوفیست می باشد. توضیح: افرادی بوده اند

ادامه نوشته »

سوفسطایی در فلسفه به چه کسانی گفته می شود ؟

پرسش: سوفسطایی در فلسفه به چه کسانی گفته می شود ؟ پاسخ: واژه ی سفسطه به دو معنا استعمال می شود. در کار برد نخست ، این واژه معادل واژه ی مغالطه به کار می رود و اسم دومی برای مغالطه است؛ و مغالطه، تعریف، تبیین یا استدلالی را گویند که ظاهراً درست می نماید ولی در حقیقت درست نیست. امّا در کاربردی دیگر ، این واژه در مقابل واژه ی « واقع گرایی » یا « رئالیسم » استعمال می شود. افرادی وجود داشته و دارند که وجود عالم خارج از خود را انکار کرده و می

ادامه نوشته »