سرخط خبرها

بایگانی برچسب: رابطه علیت و نظریه تصادف

اصل عدم قطعیت و حساب احتمالات و نظریه تصادف و شبهات اصل علیت چه ربطی به خداناباوری برخی دارد ؟

پرسش: مثال. در رشته فیزیک- مبحث فیزیک کوانتومی اصل عدم قطعیت بیان می کند همه کمیتهای فیزیکی با احتمالی وجود دارند یا به معنای دیگر کل نظام هستی براساس احتمالات به وجودآمده و خالقی نداشته. سوال من اینجاست از آنجایی که اعتبارعلوم غربی براساس ابزاری چون آزمایشهای تجربی وفرمولهای ریاضی استواراست، چطور امکان دارد با این ابزارعلم یا دانشی ارائه کرد که با حقیقت در تناقض باشد؟(مثال بالا) پاسخ: ۱ـ زبان علوم تجربی در این که علوم ریاضی، علومی عقلی بوده

ادامه نوشته »

اصل علیت و شبهات وارد بر آن را کمی توضیح بفرمایید ؟

پرسش: این نقد که توی همه سایتها انتشار یافته بدون پاسخ مونده و خیلی ها رو مثل خود من در برهان علیت به شک انداخته پاسخی برای این انتقادها که توسط یک دانشجو مطرح شده ندارید؟ نقایصی در برهان علامه طباطبایی در اثبات علیت: علیت در طول تاریخ همواره به عنوان پایه ای برای علم نظری در نظر گرفته شده است. اگر وظیفه علم را تشریح و تبیین روابط بین اجزای جهان و پدیده ها بدانیم، در این صورت علم عبارت خواهد بود از مجموعه ای از تحلیلهای علی از ماهیت طبیعت. بنابراین

ادامه نوشته »

تفاوتها از کجا درست شدند؟ نقد فرضیه تکامل انواع داروین و نظریه تصادف !

پرسش: این دگرگونیها در نظام هستی چگونه رخ داده است و برای چیست؟ آیا پیدایش گوناگونیها تنها برحسب تصادف بوده است؟ همه آن تنوعی که در یک نوع واحد می بینیم، مشیت الهی نبوده است؟ پاسخ: ۱ـ تصادف فرضی است توخالی و بی معنی. هر پدیده ای که رخ می دهد یا بی علّت است یا با علّت.اگر کسی قائل شود که پدیده ی بی علّت وجود دارد ، پس او قانون علّیّت را انکار نموده است. و اگر کسی قانون علّیّت را انکار نماید ، قول خود او نیز قابل اثبات نیست. چون در هر استدلالی ،  

ادامه نوشته »