سرخط خبرها

بایگانی برچسب: حرکت جوهری در فلسفه

روح و نفس انسان وجود است یا ماهیت ؟ آیا وجود است و دارای حرکت جوهری با اراده چون در غیر این صورت میگویند وحدت تشکیکی ملاصدرا باطل میشود؟

پرسش: روح و نفس انسان وجود است یا ماهیت ؟ آیا وجود است و دارای حرکت جوهری بالاراده چون در غیر این صورت میگویند و حدت تشکیکی ملا صدرا غلط میشود؟؟؟ سوال دوم طبق وحدت تشکیکی وجود ملا صدرا برداشت میشود که : خداوند مثل اصل خورشید تشبیه شده که انوار مختلفش( مخلوقات و انسانها) هستند و به واسطه دوری و نزدیکی که به خورشید(خدا) دارند قوی و ضعیف مومن و کافر را بوجود آورده است. وجود یک انسان از انسان دیگر قویتر و شدید است مثلا وجود رسول اکرم(ص) از انسانهای

ادامه نوشته »

نحوه ی پیدایش نفس با حرکت جوهری چگونه می باشد ؟

پرسش: مساله اجماع جسم و روح در انسان و تفسیر آیه نفخ روح و احادیث خلق نفس قبل از جسم فقط با حرکت جوهری ملاصدرا حل می شود: انسان مادی با تولد تروح پیدا می کند یعنی روح با جسم آمیخته نمی شود بلکه جسم بعد از تولد کم کم روحانی می شود. سوال:طبق حرکت جوهری اگر مجردات مسبوق به ماده اند پس چرا خداوند یا جبرئیل مجردند و جسم ندارند؟ پاسخ: ۱ـ فرموده اید: « انسان مادی با تولد تروح پیدا می کند یعنی روح با جسم آمیخته نمی شود بلکه جسم بعد از تولد کم کم روحانی

ادامه نوشته »

آیا جناب ملاصدرا در بیان حرکت جوهری و پیدایش روح از ماده،بعلت عدم دانش میکروسکوپی از وجود سلولهای زنده قبل از تشکیل نطفه در مرد و زن دچار اشتباه نشده اند ؟

پرسش: آیا جناب صدرالمتالهین در بیان حرکت جوهری و پیدایش روح از ماده،بعلت عدم دانش میکروسکوپی از وجود سلولهای زنده قبل از تشکیل نطفه در مرد و زن و پس از آن در نطفه و رشد و تکامل نطفه زنده (نه ماده و مایع بی جان) با تقسیمات سلولی و …؛ دچار اشتباه نشده اند؟ و عامل حیات و یا روح قبل از تشکیل نطفه نیز وجود داشت؟ اما بصورت منفصل و جدا از هم در مرد و زن؟ و بعد از تشکیل نطفه که ترکیبی فیزیکی و شیمیایی از سلولهای مرد و زن می باشد بصورت روح و حیات متصل

ادامه نوشته »

فلسفه از چه اموری بحث می کند؟

پرسش: وجود شناسی در فلسفه شامل کدام شاخه ها میباشد؟ پاسخ: اساساً فلسفه یعنی وجود شناسی؛ چون موضوع علم فلسفه وجود یا همان هستی است. در فلسفه از امور زیر بحث می شود: بداهت مفهوم وجود، مشترک معنوی بودن مفهوم وجود، نسبت وجود و ماهیت، اصالت وجود و اعتباریت ماهیت، تشکیک وجود، تعینات و تشخّصات وجود، احکام سلبی وجود، نفس الامر، تساوق شیئیت و وجود، عدم و احکام آن، استحاله اعاده ی معدوم، وجود ذهنی و خارجی، وجود فی نفسه و فی غیره و و وجود رابط و لغیره

ادامه نوشته »

حرکت جوهری چیست؟

پرسش: منظور از حرکت جوهری(نظریه ملا صدرا) چیست؟ پاسخ: حرکت یعنی خروج تدریجی جسم مادّی از حالت بالقوّه برای رسیدن به حالت بالفعل ؛ که اگر متحرّک ، عرض باشد ، مثل رنگ ، مزّه ، اندازه و … ، حرکت آن را حرکت عرضی گویند ؛ و اگر متحرّک ، خودِ جوهر مثلا سیب یا درخت باشد ، آن را حرکت جوهری گویند. پس اگر سیب از درخت فرو افتاد (تغییر مکان داد) یا مزّه سیب یا رنگ آن در روند رشدش تغییر نمود ، حرکت عرضی رخ داده است ؛ امّا چرا این خواصّ سیب تغییر می کنند

ادامه نوشته »

موضوع حرکت جوهری چیست ؟

پرسش: ظاهراً باید در اصطلاح حرکت جوهریه تخصیصی اضافه شده و اصطلاح مثلاً حرکت جوهریه مادی بکار برده شده شود زیرا اقسام چند گانه جوهر شامل مجردات نیز می شود در حالیکه در حرکت جوهریه منظور نوع خاصی از جوهر بوده است. پاسخ: موضوع حرکت جوهری ، نوع مادّی است که مرکّب از مادّه و صورت می باشد. چون حرکت یعنی خروج شیء از حالت بالقوّه برای رسیدن به حالت بالفعل ، به نحو تدریج. مادّه حالت بالقوّه و فقدان نوع مادّی است و صورت ، حالت بالفعل او. لذا حرکت نوع

ادامه نوشته »

آیا زمان روزی به عقب برمی گردد؟ ایا معلول از علت پیشی می گیرد؟

پرسش: آیا زمان روزی به عقب برمی گردد؟ معلول از علت پیشی می گیرد؟ پاسخ: ۱٫ در دو علم از زمان و حرکت بحث می شود: علم فیزیک و فلسفه . در علم فیزیک هیچ تعریف روشنی از حرکت و زمان وجود ندارد. در این علم ، تنها از قوانین و ارتباطات زمان و سرعت بحث می شود امّا به حقیقت این امور پرداخته نمی شود. ولی در فلسفه هم حرکت تعریف شده هم زمان که در ادامه به آن پرداخته خواهد شد. ۲٫ طبق نظریّه ی نسبیّت خاصّ آلبرت اینشتین در فیزیک نظری ، بین سرعت و زمان رابطه ی

ادامه نوشته »