سرخط خبرها

بایگانی برچسب: ایه 62 سوره زمر

سهم انسان و خدا هر کدام در ازدواج چقدر است؟ سهم غالب با کدام است؟

پرسش: شما در پاسخ به سوالی گفتید که خداوندی که شما را چندین سال پیش آفریده، همسر مناسب شما را هم آفریده و به موقع او را روانه منزلتان می کند و هیچ چیزی نمی تواند مانع این امر شود، پس یعنی من هیچ نقشی در آن ندارم و همان قسمته؟ پرسش: سهم انسان و خدا هر کدام در ازدواج چقدر است؟ سهم غالب با کدام است؟ پاسخ: این اعتقاد که غیر خدا هم در برابر خدا یا در کنار او سهمی در امور دارند ، …

ادامه نوشته »

جبر و اختیار و علم و خالقیت مطلق خدا و اختیار انسان چگونه با هم جمع می شود ؟

پرسش: لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم – هیچ قدرت و نیرویی نیست الا خدای اعلی و عظیم یعنی هرچه از کارهای انسان سرچشمه می گیرد از طرف خداوند تبارک و تعالی است. آیا زیر بنای فکری اشعریون اینگونه نیست که از طرف اسلام نهی شده است؟ پاسخ: مستحضرید که مساله جبر و اختیار ـ که زاییده ی نسبت سنجی بین عالمیّت و خالقیّت مطلق خدا و فعل ارادی انسان است ـ از مسائل بسیار پیچیده و دیرفهم و دیر هضم است. لذا …

ادامه نوشته »

رابطه علم پیشین و خالقیت مطلق خدا و اختیار انسان را با ذکر یک مثال بیان فرمایید ؟

پرسش: دانش آموز تنبلی را در نظر بگیرید که بجای انجام تکالیف خود، بازیگوشی می کند. معلم او پیش بینی می کند که او در آخر سال در آن درس تجدید خواهد شد. بخوبی دیده می شود که در اینجا عامل تجدیدی دانش آموز درس نخوانی اوست نه علم و پیش بینی معلم. این مثالی است که اغلب برای آن که گفته شود علم خدا علت فعل انسان و سلب اختیار از او نیست، بیان می شود اما بر این مثال (و مثالهای مشابه) اشکالی اساسی …

ادامه نوشته »

ایا در عالم جبر و تقدیر گرایی حاکم است ؟

پرسش: درباره جبر و تقدیر گرایی توضیح دهید. پاسخ: ۱ـ واژه ی تقدیر گرایی یا قدریون وقدریّه واژه ای است که در تاریخ علم کلام به دو گروه اطلاق شده ؛ یکی جبرگرایان ودیگری معتقدین به تفویض که دقیقاً در مقابل جبریّون قرار داشته و افعال اختیاری انسان را مخلوق ومقدور خود انسان می دانند و برای خدا نقش فاعلی در این افعال قائل نیستند و خدا را تقدیر کننده ی افعال بشر نمی دانند. اصل این تعبیردر حدیثی از رسول الله (ص) وارد شده که …

ادامه نوشته »