سرخط خبرها

بایگانی برچسب: اختیار چیست

توضیح اختیار و تکلیف و معاد جمادات و حیوانات و نباتات و نقد تسبیح تکوینی !

پرسش: ۱- اینکه فرموده اید هر چیزیکه لباس وجود بر تن دارد موجود مختاری است این استنباط را از کجا آورده اید ؟ اولا موجود مختار در مقابل فعلش مسئول است آیا بنظر شما جمادات و حیوانات و حتی ملائکه در مقابل فعلشان مسئول هستند آیا بنظر شما موجوداتی بجز انسان می تواند فعل خوب و فعل بد انجام دهد آیا بنظر شما موجودات مختار نبایستی دو سویه باشند آیا بنظر شما موجودات همچون ملائکه و حیوان فعل تخلفشان در چیست

ادامه نوشته »

جبر و اختیار را با مثال مناسبی توضیح فرمایید ؟

پرسش: سوال بنده در رابطه با جبر و اختیار است و بنده در این زمینه تا حد قابل قبولی مطالعه و مباحثه و تحقیق کرده ام و متاسفانه باید بگویم هنوز پاسخ قانع کننده ای نگرفته ام.این مقدمه را گفتم تا دریچه ای باشد به سوی پاسخی منطقی(به معنای واقعی علم منطق) و غیرعامیانه و غیرسطحی.چون اینگونه پاسخ ها را زیاد شنیده ام. از دوستم شنیدم که دوستش مانند من پاسخ قانع کننده ای را پیدا نمیکرده تا اینکه به استدلال آیت الله خمینی به تقریر آیت الله سبحانی میرسد

ادامه نوشته »

آیا جایگاه نهایی انسان از پیش تعیین شده است؟

پرسش: آیا جایگاه نهایی انسان از پیش تعیین شده است؟ عمر سعد حتما و بدون اینکه هیچ احتمال دیگری بتوان داد مرتکب اعمال ننگین خود می شد اما به اختیار و انتخاب خودش!!! آخر این چه اختیار و نظام پاداش و جزایی است که عمر سعد(ملعون) باید از پیش محکوم به مجازات باشد؟؟؟ پاسخ: ـ فرموده اید: « آیا جایگاه نهایی انسان از پیش تعیین شده است؟» باز همان پاسخ قبلی را با اضافاتی تکرار می کنم؛ ولی خواهشاً دقّت فرمایید. عرض می شود: کدام جایگاه؟

ادامه نوشته »

آیا خداوند از سر انجام کار هر بنده اش در سرآغاز خلقت او اگاه است؟ اگر اگاه است پس چرا انسان را آفریده است؟

پرسش: آیا خداوند از سر انجام کار هر بنده اش در سرآغاز خلقت او اگاه است؟ اگر اگاه است پس چرا انسان را آفریده است؟ پاسخ: ظاهراً منظور حضرت عالی این است که اگر خدا علم پیشین به افعال انسان دارد ، پس ، از پیش مشخّص است که چه کسی جهنّمی خواهد شد و چه کسی بهشتی. بنا بر این ، مختار بودن انسان نیز معنی ندارد. بر این اساس مقاله ی زیر تقدیم حضور می شود. ــ علم پیشن و خالقیّت مطلق خدا و اختیار انسان. الف ـ در این که انسان مختار است شکّی نیست؛ شکّ در مختار

ادامه نوشته »

لطفا جبر و اختیار در انسان را با ذکر یک مثال توضیح دهید ؟

پرسش: در مورد اراده و اختیار برایم توضیح دهید. شبهه جبریون که در انتهای کتاب مطرح شده: من هم همین شبهه را دارم در حالی شهید مطهری میگوید این شبهه عین جهل است و من درمانده ام و نمیتوانم این را درک کنم.لطفا راهنمایی کنید(خواهش میکنم از دلایل نقلی برای اثبات این موضوع استفاده نکنید) پاسخ: ۱ـ مختار بودن انسان، شکّ بردار نیست. اختیار هر انسانی معلوم است برای خودش به علم حضوری؛ و علم حضوری شکّ بردار نیست. همان گونه که عقل داشتن و اراده داشتن و شکّ

ادامه نوشته »

ارتباط علم و اختیار و اراده و عمل در انسان و موجود مجرد در چیست ؟

پرسش: فرق اراده و علم چیست؟ پاسخ: علم از مبادی اراده می باشد ؛ یعنی بدون علم ، اراده تحقّق نمی یابد. علم یعنی حضور امر مجرّدی در نزد امر مجرّد دیگر ؛ که امر مجرّد نخست را معلوم و امر مجرّد دوم را عالم گویند. برای مثال وقتی چشم ما با درخت مواجه می شود ، نوری به چشم می خورد ؛ اثر الکتریکی آن مغز را تحریک می کند ، تحریک مغز ، در روح بخاری اثر می کند ؛ و این اثر پیامی به نفس مجرّد می فرستد. آنگاه نفس ما که امری است مجرّد آمادگی آن را می یابد که

ادامه نوشته »