نوشته های وب گاه

بایگانی/آرشیو برچسب ها : اختیار و علم پیشین الهی

توضیح اختیار و تکلیف و معاد جمادات و حیوانات و نباتات و نقد تسبیح تکوینی !

پرسش: ۱- اینکه فرموده اید هر چیزیکه لباس وجود بر تن دارد موجود مختاری است این استنباط را از کجا آورده اید ؟ اولا موجود مختار در مقابل فعلش مسئول است آیا بنظر شما جمادات و حیوانات و حتی ملائکه در مقابل فعلشان مسئول هستند آیا بنظر شما موجوداتی بجز انسان می تواند فعل خوب و فعل بد انجام دهد آیا بنظر شما موجودات مختار نبایستی دو سویه باشند آیا بنظر شما موجودات همچون ملائکه و حیوان فعل تخلفشان در چیست بیشتر بخوانید »

آیا ما با طرحی از پیش تعیین شده کار می کنیم؟ آیا زندگی ما ماننند فیلم نامه ای از قبل طراحی شده است ؟

پرسش: سوال من درباره مسأله جبر و اختیار است. عواملی از جمله ژن، زمان پیدایش یک انسان در تاریخ ، نوع پیدایش یک انسان( حلال زاده یا حرام زاده )، خانواده او و اصالتش، جو حاکم بر محیط زیستش ، اینها همگی در شکل گیری شخصیت او مؤثرند. آیت الله دانشمند بالای منبر می گفت: اصالت از تربیت مهمتر است. خب این یعنی جبر بیشتر است و اختیار کمتر. آیا تا به حال فکر کردید چرا نمی توانید به مقام معنوی پیامبر یا حضرت علی برسید؟ آنها انسان بودند ما هم انسانیم. پس بیشتر بخوانید »

جبر و اختیار را با مثال مناسبی توضیح فرمایید ؟

پرسش: سوال بنده در رابطه با جبر و اختیار است و بنده در این زمینه تا حد قابل قبولی مطالعه و مباحثه و تحقیق کرده ام و متاسفانه باید بگویم هنوز پاسخ قانع کننده ای نگرفته ام.این مقدمه را گفتم تا دریچه ای باشد به سوی پاسخی منطقی(به معنای واقعی علم منطق) و غیرعامیانه و غیرسطحی.چون اینگونه پاسخ ها را زیاد شنیده ام. از دوستم شنیدم که دوستش مانند من پاسخ قانع کننده ای را پیدا نمیکرده تا اینکه به استدلال آیت الله خمینی به تقریر آیت الله سبحانی میرسد بیشتر بخوانید »

آیا انسانهای کافر از ابتدا کافر متولد می شوند؟ آیا علم خداوند به کافرشدن یا مسلمان شدن ما با اختیار ما منافاتی ندارد؟

پرسش: آیا انسانهای کافر از ابتدا کافر متولد می شوند؟ آیا علم خداوند به کافرشدن یا مسلمان شدن ما با اختیار ما منافاتی ندارد؟ پاسخ: روشن است که کسی کافرمتولّد نمی شود. ایمان آوردن یا نیاوردن افراد در اختیار خودشان است. انکار این معنا انکار یکی از بدیهی ترین امور عالم است. بلکه انکار این معنا عین اثبات آن است. اگر انکار کردی، خود نشان آن است که مختاری و می توانی انکار کنی. به تعبیر دیگر ، برای ردّ اختیار چاره ای نداری جز اینکه اختیار خود را به بیشتر بخوانید »