سرخط خبرها

نوشته های وب گاه

حکم جنگ و جهاد برای گسترش اسلام بر سایر ادیان چیست ؟

پرسش: اگر مثلا یکی از مذاهب خرافی هندو مثل گاو پرستی قصد ترویج آیین خود را به ایران نماید و جمهوری اسلامی با آن شدیدا مخالفت نماید آیا می توان به آنها حق داد برای فراهم نمودن زمینه ترویج آیین خویش به حکومت جمهوری اسلامی حمله نموده و اقدام به براندازی نمایند؟ آخر مشابه این حق را اسلام برای مسلمانان قائل شده است؟ پاسخ: هیچ انسانی از آن جهت که انسان است، بر دیگر انسانها رجحانی ندارد. لذا منطقاً هیچ انسانی حقّ ندارد عقیده ی خود را بر دیگری تحمیل

ادامه نوشته »

چرا در قرآن نامی از امام و امامت برده نشده است ؟

پرسش: در قرآن به طور واضح اصول دین را، توحید، معاد و نبوت بیان نموده و از امامت نامی به میان نیامده است؟ پاسخ: پاسخ اجمالی: ۱ـ امامت با صراحت در قرآن آمده، لذا تمام مسلمین ـ اعمّ از شیعه و سنّی ـ قائل به وجوب وجود امام هستند. اختلاف شیعه و سنّی در وجوب وجود امام نیست، بلکه در اوصاف امام و مصداق امام است. ۲ـ اوصاف امام هم در قرآن کریم با صراحت آمده است. امّا اهل سنّت، با بهانه های بنی اسرائیلی زیر بار این آیات نمی روند. مثلاً خدای متعال «

ادامه نوشته »

آیا خداوند باز هم در حال آفرینش است ؟

پرسش: آیا خداوند باز هم در حال آفرینش است یا دیگر…؟ پاسخ: پاسخ اجمالی: او را یک اراده بیش نیست. در ازل اراده نمود و تا ابد هر چه بیاید به همان یک اراده است. لذا به تدریج اراده نمی کند؛ بلکه در خصوص موجودات مادّی، اراده ی تدریج کرده است؛ یعنی در ازل اراده نموده که برخی موجودات، تدریجی الوجود باشند. لذا آن به آن موجودات مادّی ظاهر می شوند و به تدریج و آن به آن مراتب وجودی خویش را طیّ می کنند. پس خدا به تدریج خلق نمی کند، بلکه مخلوق را متدرّج

ادامه نوشته »

آیا خلقت حضرت عیسی نقص و عیب در خلقت نیست ? هدف خدا از این کار چه بود؟

پرسش: آیا خلقت حضرت عیسی نقص و عیب در خلقت نیست و کلا هدف خدا از این کار چه بود؟ پاسخ: ۱ـ چرا نقص و عیب است؟ چه فرقی می کند که یک انسان، با وجود پدر و مادر خلق شود مثل اکثر انسانها، یا فقط با مادر خلق شود مثل عیسی(ع) یا بدون وجود پدر و مادر خلق شود مثل آدم(ع) و حوّا(س)؟ حتّی در بین حیوانات هم انواعی وجود دارد که تک جنسی هستند؛ یعنی فرزندان از دو جنس و نر و ماده حاصل نمی شوند؛ بلکه مادر و پدر، یک موجود است. این گونه موجودات را باکره زا

ادامه نوشته »

ایا جایگاه تارک الصلاه و انسان بی نماز در جهنم است ؟

پرسش: بعضی ازمردم میگویند خدارحمان ورحیم است وبخاطر نخواندن نماز وانجام بعضی ازگناهان مارا به جهنم نمیفرستد ودلیل اینکه خدا عادل هست هم انها را قانع نمیکند در پاسخ به انها باید چه بگوییم؟ پاسخ: خدا قطعاً رحمان و رحیم است و کسی را هم به جهنّم نمی برد، این خود افرادند که به جهنّم می روند. نماز، راه بهشت است که خدای رحمان و رحیم آن را یاد بندگانش داده است. حال اگر کسی از این راه نرفت، معلوم است که سر از جهنّم در می آورد. اگر کسی در مسیر تهران

ادامه نوشته »

آیا مردم در روز قیامت عریان محشور می شوند؟

پرسش: چرا دین شما میگوید خلایق عریان محشور میشوند این چه دینیست؟ پاسخ: دین ما چنین نگفته است؛ دین ما گفته است: همه عریان محشور خواهند شدجز شیعیان علی(ع) یعنی اهل بهشت. البته دین ما این را هم گفته که اهل جهنّم به صورت حیوانات و شیاطین محشور خواهند شد. لذا آنها در آخرت، حیواناتی عریان خواهند بود. البته حیوانات در همین دنیا هم عریان هستند؛ بخصوص قسمتهایی که باید پوشیده باشند در حیوانات عریان است. آنکه در این دنیا از حقّ و حقیقت عریان بوده، در

ادامه نوشته »

چرا حضرت ابراهیم(ع) امامت را برای همه ی ذریه اش خواست ؟

پرسش: در تفسیر «لاَ ینَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ» حضرت آیت‌الله جوادی آملی می‌فرمودند این عهد به ظالمین نمی‌رسد و به همه محسنین از ذریه حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌رسد. قسمت اول قابل قبول است‎ اما‏ استدلال ایشان را در قسمت دوم متوجه نمی‌شوم. چه اشکالی دارد که عهد به بعضی از محسنین و معصومین از ذریه ایشان برسد نه الزاما همه آن‌ها؟ متشکرم پاسخ: ۱ـ حضرت ابراهیم(ع) امامت را برای همه ی ذرّیه اش خواست، و خدا آن را

ادامه نوشته »

دین را به وسیله علم امروزی اثبات کنید؟

پرسش: دین را به وسیله علم امروزی اثبات کنید؟ پاسخ: ۱ـ اثبات دین یعنی اثبات حقّانیّت اعتقادات اصلی آن که در مورد اسلام عبارت است از: توحید ، عدل ، نبوّت ، امامت و معاد. پس در حقیقت خواست شما این است که این پنج اصل با روش علوم تجربی اثبات شوند. امّا باید دانست که هر علمی متکفّل کشف بخشی از عالم می باشد. فیزیک قوانین مربوط به اجسام را کشف می کند ، شیمی بخش دیگری از قوانین مربوط به اجسام را جستجو می کند. زیست شناسی به دنبال کشف قوانین حاکم بر

ادامه نوشته »

خدا را تا چه اندازه و به چه روش می توان شناخت؟

پرسش: نحوه تفکر در امور دینی به چه صورت باشد؟ در چه مواردی باید فکر کرد؟ آیا انسان قادر به شناخت خداوند هست یا خیر؟ پاسخ: ۱ـ تفکّر در امور دینی یعنی تفکّر در تمام آن اموری که در قرآن کریم و سخنان اهل بیت (ع) به آنها پرداخته شده است ؛ البته به قدری که از عهده ی افراد بر می آید. امّا گنجاندن جامع و مانع آن همه امور ، تحت یک سری عناوین کلّی حقیقتاً کار دشواری است ؛ ولی می توان اکثر آنها را تحت عناوین زیر در آورد. الف ـ معارف نظری دین یا بخش

ادامه نوشته »

ابعاد جهان مادی و عوالم مجرد از حیث طول و عرض و عمق و زمان و تعداد موجودات چگونه می باشد ؟

پرسش: آیا جهان مادی محدود است یعنی آیا از هر طرف که در سماوات حرکت کنیم انتهایی مصور می شود با توجه به اینکه سلسله اعداد نامتناهی است ایا عالم خیال و عالم عقول نیز دارای حد می باشد. پاسخ: ۱ـ نامحدود را با نامتناهی یا بی نهایت خلط نکنیم. برای نامتناهی و بی نهایت، بی نهایت مصداق وجود دارد، در حالی که نامحدود فقط یک مصداق دارد، که عبارت از خداوند متعال. البته اغلب در استعمالات عرفی، این دو اصطلاح را به جای هم به کار می برند، که همین امر ایجاد

ادامه نوشته »

ایا خدا عقل و ادراک ما را چنان ساخته که خود را دارای اختیار بدانیم یا واقعا مختاریم ؟

پرسش: راستش در مورد اینکه انسان اختیار دارد شبهاتی در ذهن من وجود دارد و آن شبهات این است. در مورد مسأله اختیار دلایلی همچون پشیمان شدن انسان، نظام پاداش و جزا و … را دلایلی برای مختار بودن انسان مطرح می کنند. حال آیا ممکن نیست خداوند مثل یک کارگردان تعیین کرده باشد که مثلا فلان شخص در فلان روز پشیمان شود و یا مجازات کند و …؟ دیگر اینکه با این حقیقت که تمامی نیروها از جانب خداست و تمامی سلولها و نورونهای مغزی ما با اراده خدا کار می کنند

ادامه نوشته »