سرخط خبرها

نوشته های وب گاه

آیا عدالت است وقتى مادرى فرزند خود را از دست میدهد تا عمرى در غم فرزند بسوزد؟

پرسش: آیا این عدالت است وقتى مادرى فرزند خود را از دست میدهد تا عمرى در غم فرزند بسوزد؟ در این باره خداوند چه حکمتى قرارداده؟ پاسخ: ۱ـ اگر منظورتان این است که معاذ الله، خدا ظالم است، عرض می شود: چه ظلمی کرده است؟ مگر فرزند مال مادر است که پس گرفتن آن ظلم باشد؟ خدا امانتی را داده بود حالا پس گرفته است. آیا پس گرفتن امانت، ظلم است. اگر شما کسی را ببینید که خانه ندارد و در کف خیابان می خوابد، لذا زیر زمین خانه ی خود را مجّانی به او بدهید تا زندگی کند. بعد از ده سال، از او بخواهید که زیر زمین را …

ادامه نوشته »

ایا اسلام با جنگ مردم را به دین دعوت مینمود؟ دلیل پرداخت جزیه چیست ؟

پرسش: غزوات پیامبر نه در ظاهر اما در باطن پذیرش زوری اسلام را ترویج می نمود و حتی این مورد بعدها در مورد خود ایران و سایر کشورها هم اجرا شد. زمانی که پیامبر مکه را فتح کرد، کفار بت پرستی که مسلمان شدند در امان بودند و بقیه نه مثلا ابوسفیان و هند همسرش در مورد ایران هم همین گونه بود آنانی که مسلمان می شدند در امان بودند و بقیه کشته می شدند و اموالشان به نام غنیمت به تاراج می رفت و زنان و دخترانشان به نام کنیز مورد تجاوز واقع می گشتند و سر از بازارهای کنیز فروشی مکه در می آوردند. اسلام با همین حکم …

ادامه نوشته »

چرا افرادی هستند که وضعشان هر روز بهتر می شود در صورتی که اصلا باوری به خدا ندارند ؟

پرسش: خیلی افراد هستند که وضعشان روز به روز بهتر می شود در صورتی که اصلا کاری به کارهای خدا ندارند پس چرا فرصت می یابند؟ پاسخ: خداوند متعال در قرآن کریم جواب این سوال را به وضوح داده است لذا در این باره تنها آیات مربوطه همراه با ترجمه ی آنها ذکر می شود و نتیجه گیری بر عهده حضرت عالی گذاشته می شود. « وَ عَسى‏ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ــــــــــــ چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. و یا چیزى …

ادامه نوشته »

ایا خدا با افرینش ، خود را به ما نشان داد ؟ چرا آدما با دیدن جهان خلقت یاد خالقش نمیفتند؟

پرسش: چرا خدا خواست با آفرینش انسان خودش رو به مانشون بدهد ؟ اگر هدف از آفرینش این بوده ، چرا آدما با دیدن جهان خلفت یاد خالقش نمیفتند؟ و اگر هدف خلقت عبادت خدا بوده پس چرا همه ی انسان ها عابد خدا نیستند ؟ آیا هدف خلقت حاصل نشده است ؟ پاسخ: ۱ـ چه کسی گفته که خدا خواست خودش را به ما نشان دهد؟ اگر منظور شما بزرگوار حدیث قدسی « کنت کنزاً مخفیّاً و احببت ان اعرف فخلقت الخلق لکی اعرف.» می باشد، عرض می شود که از این حدیث چنین معنایی فهمیده نمی شود. این حدیث می گوید: خدای تعالی ذاتاً اقتضای ظهور دارد؛  

ادامه نوشته »

چرا ما که عرب نیستیم ، باید تعصب اسلام را بکشیم ؟

پرسش: مگر اسلام در مکه نازل نشده است، چرا ما که عرب نیستیم ، باید تعصب این دین را بکشیم ؟ پاسخ: ۱ـ عقل هر گونه تعصّبی را امری زشت می شمارد مگر تعصّب نسبت به حقّ و حقیقت را. لذا حقّ و حقیقت در هر جای جهان و به دست هر کسی باشد ، عقل آن را می پذیرد و از آن دفاع می کند. اسلام نیز دین عقل و آیین حقّ است و اصول آن مثل مسائل ریاضی ، با براهین عقلی اثبات می شود. پس عقل نمی تواند که از این دین و براهین عقلی آن دفاع نکند. همانگونه که عقل از فرمولهای ریاضی دفاع می کند …

ادامه نوشته »

احکام اسلام به نفع ثروتمندان و به ضرر فقرا است ؟

پرسش: احکام اسلام به نفع ثروتمندان و به ضرر فقرا است ، احکامی چون پول دادن به کسی که نماز و روزه آنان را بعد از مرگ بجا آورد و … ؟ ای کاش من هم با پول بهشت را می خریدم؟ پاسخ: این ادّعا که احکام اسلام به نفع ثروتمندان و به ضرر فقرا است ، واقعاً جای تعجّب دارد. آیا حکم زکات ، یا خمس ، یا حکم کفّارات مالی و امثال آنها به ضرر فقراست یا به نفع آنها؟! آیا غیر از این است که این اموال باید از ثروتمندان گرفته شده و به فقرا داده شود؟! آیا غیر از این است که خراج (مالیات اسلامی) ، …

ادامه نوشته »

احکام برده و کنیز امروزه چه کاربردی دارد؟

پرسش: چگونه قرآن همواره تازه است در حالی که احکام عبد و امه (برده و کنیز) امروز کاربرد ندارند؟ پاسخ: الف ـ هم اکنون نیز موضوع بردگان به طور کلّی منتفی نیست. عبد و اَمه (غلام و کنیز ) ، در زمان قبل از اسلام ، انواع و اقسامی داشت. برخی از آنها کسانی بودند که توسّط برده فروشها از کشورهای مختلف ، و بخصوص ممالک آفریقایی ، دزدیده شده و به فروش می رسیدند ؛ برخی دیگر نیز کودکانی بودند که بابت بدهی والدینشان به بردگی برده می شدند یا در قمار توسّط والدینشان باخته می شدند ؛ برخی نیز اسیران جنگی بودند.    

ادامه نوشته »

امدن صفت رحیم قبل از غفور در یک ایه قران !

پرسش: در قرآن کریم در تمام آیاتی که با ذکر دو صفت رحیم و غفور ختم می‏شوند، صفت غفور قبل از صفت رحیم ذکر شده. امّا فقط در آیه ۲ سورۀ سبأ برعکس است: یعلم ما یلج فی الارض و ما ینزل من السّماء و ما یعرج فیها و هو الرّحیم الغفور. در تفاسیر المیزان و نمونه چیزی در این مورد نیافتم. می‏خواهم بدانم وجه تفاوت ترتیب در این آیه به چه دلیل می‏تواند باشد؟ پاسخ: مستحضرید که اسماء الهی که در خاتمه ی آیات می آیند ، مفسّر مفادّ آن آیه می باشند و بیان می کنند که حکم آن آیه به اقتضای کدام اسم خداوند متعال می باشد. …

ادامه نوشته »