سرخط خبرها

نوشته های وب گاه

آیا همه چیزهای آخرت با دنیا متفاوت است؟

پرسش: آیا همه چیزهای آخرت با دنیا متفاوت است؟ پاسخ: نظام آخرت با نظام دنیا تفاوتهای فراوانی دارد ؛ امّا چنین نیست که شباهتی بین این دو نظام نباشد. برای مثال بدن اخروی هر کسی همان بدن دنیوی اوست با این تفاوت که بدن دنیوی دارای مادّه است ولی بدن اخروی مادّه ندارد. البته توجّه شود که بدن اخروی نیز گوشت و پوست و استخوان و … دارد ؛ امّا مادّه ندارد. لذا صحیح است که گفته شود: « معاد جسمانی است » ؛ امّا صحیح نیست که بگوییم:« معاد مادّی است ». چون جسم بر دو گونه است: یا مادّی است یا غیر مادّی ؛ مثلاً اجسامی که در …

ادامه نوشته »

دلیل اینکه انسان اشرف مخلوقات است، چیست؟

پرسش: دلیل اینکه انسان اشرف مخلوقات است، چیست؟ آیا به خاطر اختیار و قدرت تفکر اوست در حالی که جنیان نیز این قدرت را دارند؟ پاسخ: در هیچ آیه و روایتی بشر به عنوان اشرف مخلوقات معرّفی نشده ؛ آنچه قرآن کریم و روایات اهل بیت(ع) بیانگر آن هستند این حقیقت است که انسان کامل (انسان بالفعل ) اشرف از جمیع انواع مخلوقات می باشد ؛ که البته انسان کامل نیز دارای مراتب است و بین انسانهای کامل ، چهارده معصوم اشرف آنان و نبی اکرم (ص) در میان آنها ، در اوج شرافت وجودی است. بنا بر این ، نوع بشر به خاطر آنکه همواره انسانهای کامل در میان …

ادامه نوشته »

ایا خداوند مکار است ؟

پرسش: یکی از صفاتی که در قران از آن برای الله نام برده شده است صفت مکار است.آیه ۳۰ سوره انفال می گوید ای رسول ما به یاد آر وقتی را که کافران با تو مکر کردند تا تو را از مقصد خود که تبلیغ دین الله ست بازدارند یا به قتل رسانند یا از شهر خود بیرون کنند. اگر آنها با تو مکر کردند الله هم با آنها مکر می کند و الله بهتر از هر کس مکر تواند کرد مکر و حیله در چه موقعی به کار میرود؟در زمانیکه کسی نسبت به استراتژی و تاکتیک های رقیب خود را ضعیف ببیند بنابر این برای غلبه بر حریف دست …

ادامه نوشته »

آیا قرآن تحت تاثیر تورات و انجیل نوشته شده است؟

پرسش: چگونه می توان ثابت کرد که پیامبر اسلام(ص) تعالیم خود را از تورات نخوانده باشد (نگرفته باشد) البته با این فرض که طراح این سؤال امی بودن پیامبر(ص) را در طول ۴۰ سال اول قبول نداشته باشد و مدعی باشد پیامبر(ص) خود را به امی بودن زده است؟ چه دلیلی بر رد ادعای برگرفتگی محتوای اسلام از کتب عهدین وجود دارد؟ پاسخ: این شبهه که پیامبر اکرم (ص) قرآن را از دیگران آموخته است ، در زمان خود پیامبر (ص) نیز مطرح بوده است ؛ لذا خداوند متعال در جواب این شبهه فرموده است:« وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّما یُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذی یُلْحِدُونَ إِلَیْهِ أَعْجَمِیٌّ وَ هذا …

ادامه نوشته »

چرا خدا انسان گناهکار را تنبیه می کند؟

پرسش: خداوند که قدرت مطلق است چرا انسان گناهکار را تنبیه می کند؟ نیازهای انسان که برای خداوند چیزی محسوب نمی شود که برای انجام ندادن آن باید تنبیه شود؟ پاسخ: ۱ـ نخست باید توجّه داشت که خداوند در حقیقت کسی را عذاب نمی کند ؛ بلکه این خود افرادند که خود را گرفتار عذاب می کنند. اگر خداوند متعال به جهنّم رفتن گناهکاران یا نزول بلایا را به خود نسبت می دهد ، از آن جهت است که به جهنّم رفتن گناهکاران و نزول بلایا طبق قوانین جهانی خلق شده از سوی خدا رخ می دهند. خداوند متعال عالم را چنین ساخته که آتش بسوزاند و آب موجب سرسبزی …

ادامه نوشته »

ایا قاتلین امامان حرام زاده می باشند ؟ ایا حرام زادگان مورد بی لطفی اسلام هستند ؟

پرسش: در سوره اسرا خداوند به شیطان میفرماید: شارکهم فی اموال و الولاد یعنی در اموال و اولادشان مشارکت کن یعنی پول حرام وارد زندگی شدن و انسان های شیطان زاده به دنیا آمدن از طرف دیگه پیامبر(ص)هم بارها و بارها گفته که دشمنان ما(نه الزاما مخالفان ما)شیطان زاده اند بفرمایید اصلا فلسفه این حکمت خدا در شیطان زاده شدن بعضی از انسان ها و در نتیجه از همان بدو تولد،دشمن شدن با پیامبر و معصومین چیست؟ به این نکته هم توجه کنید که شیطان زاده شدن ظاهرا ربطی به خود روحی که میخواد به دنیا میاد نداره  

ادامه نوشته »

آیا ادم بعد از ارتکاب گناه امکان دفع مواد زاید را پیدا کرده یا این اندام ها در زمین پدیدار گشته؟

پرسش: آیا آدم(ع) در بهشت امکان دفع مواد زاید را داشته یا بعد از ارتکاب گناه و هبوط این اندام ها در وی پدیدار گشته؟ پاسخ: در مورد بهشت آدم(ع) سه نظر عمده وجود دارد عده ای معتقدند که آن بهشت ، بهشت اخروی بوده و عده ای دیگر گفته اند آن بهشت ، باغی از باغات همین دنیای مادّی بوده است ؛ و عده ی سومی معتقدند آن بهشت، بهشت برزخی بوده. قول اوّل به نظر ضعیف می رسد چون اگر کسی وارد بهشت اخروی شود دیگر از آن خارج نخواهد شد و شیطان را هم در آن راه نیست. قول دوم نیز بعید است که درست باشد  

ادامه نوشته »

ایا خداوند قبل از خلق جهان نیز خدا بود ؟

پرسش: عده ی زیادی صفات بیشماری را برای خدا بر می شمارند. از جمله خدا خالق، توانا، دانا، قادر، بی نیاز .من فضایی خالی را تصور می کنم که دنیا و زمان و مکان وجود نداشت. تنها خدا وجود داشت. پس چون دنیا وجود نداشت خدا نیز خالق نبود. دنیایی وجود نداشت تا خداوند به اسرار آن آگاه باشد، توانا نیز نبود، وقتی دنیا وجود نداشت توانا به چه چیزی بود؟ کریمی، رحیمی، بینایی، عادلی و … هیچ کدام از این صفت ها نمی توانست مفهوم داشته باشد. پس پیش از خلق دنیا خدا هیچ نبود . سپس خداوند جهان را آفرید، به واسطه خلق دنیا خدا خالق شد و …

ادامه نوشته »

ایا مرده ها در برزخ همدیگر را می شناسند؟

پرسش: ایا مرده ها در برزخ همدیگر را می شناسند؟ پاسخ: طبق روایات اهل بیت (ع) اموات ، در عالم برزخ ، دارای بدنهایی غیر مادّی و شبح گونه ای هستند که با آن ابدان در عالم برزخ زندگی می کنند و همدیگر را نیز می شناسند. در عالم برزخ هر شخصی جایگاه خاصّی برای خود دارد ، که شبها را در آن به سر می برد ؛ امّا روزها عدّه ای از آنها به وادی السّلام منتقل می شوند که بهشت عالم برزخ است و عدّه ای دیگر نیز به وادی برهوت برده می شوند که جهنّم برزخی است. همچنین هر کس ــ اعمّ از مؤمن و غیر مؤمن …

ادامه نوشته »

ایا در جهان اخرت زن و مرد می توانند با هم باشند ؟

پرسش: آیا در جهان آخرت زوجین میتوانند با هم باشند؟ یعنی اصلا مسئله زوجیت و این احساس الفت در بین انسانها به همین شکل آنجا باقی است و یا همه چیز بشکل دیگری است؟ پاسخ قطعی در این زمینه نشنیده ام به همین خاطر گاهی با خودم می گویم اگر نتوانم در آن دنیا همسرم را ببینم و به همین شکل که با هم هستیم دیگر نباشیم من چگونه می توانم این را هضم کنم؟ میدانم که این ها امتحان است و نبایست نسبت به دنیا و امور دنیوی وابستگی داشت و این عشق و محبت نیز از جانب خداوند است و من دلم میخواهد این عشق پایان نیابد.   …

ادامه نوشته »

ایا قران حقیقتا کلام خداوند است ؟

پرسش: برای اثبات کلام خدا بودن قرآن، استدلال قوی بیان بفرمایید؟ پاسخ: ۱ـ آنچه بین متکلّمین فرق مختلف مطرح بوده ، بحث حادث یا قدیم بودن کلام الهی است. یعنی بحث سر این بوده که آیا کلام خدا مثل ذات خدا قدیم است یا مثل مخلوقات حادث و نو پدید می باشد. در چنین مباحثی باید توجّه داشت که مراد از قدیم بودن ، مقدّم بودن است. لذا وقتی گفته می شود خدا قدیم است ؛ مقصود این می باشد که ذات خدا مقدّم بر هر موجودی است ؛ لذا آغاز ندارد. و منظور از حادث بودن ، آغاز داشتن است.   

ادامه نوشته »