سرخط خبرها

نوشته های وب گاه

اگر حضرت ادم (ع) نافرمانی نمی کرد چه می شد ؟

پرسش: به فرض عدم خطای آدم در بهشت و زیر پا نهادن فرمان خداوند متعال، با توجه به حکمت الهی چه سرنوشتی مفروض بود؟ پاسخ: چنین فرضی برای کسانی که آشنایی با حکمت ندارند فرضی است معقول ؛ امّا از نظر حکما ، « الشّیءُ ما لمْ یَجِبْ لمْ یُوجَد ــ شیء تا به مرحله ی ضرورت و لزوم نرسد ، موجود نمی شود » ؛ و رسیدن به مرحله ی ضرورت نیز با تحقّق علّت تامّه ی یک پدیده ممکن است. لذا آنچه واقع شده ، بدین معناست که علّتش تامّ بوده است.پس حتماً باید واقع می شد که واقع شده است. چون با وجود علّت تامّه ی یک …

ادامه نوشته »

ایا می توان با تکیه بر خواب و صور خیالی وجود نفس و روح را اثبات کرد ؟

پرسش: بعضی وجود خواب را دلیل بر روح می دانند. اما چرا باید پدیده خواب را مربوط به روح بدانیم. در خواب به جاهای زیادی می رویم . مثلا در یک باغ . اگر ما از جنس روح هستیم درختی که در باغ می بینیم از جنس چیست؟ چرا با خود نمی اندیشیم که ما در خواب از جنس همان درخت هستیم . چیزی مثل تخیل غیر ارادی. گاهی اوقات چیزهای غیر واقعی می بینیم . مثلا یکی از دوستانم در شب امتحان زبان انگلیسی می گفت خواب دیدم که حروف الفبا به من حمله کردند . مرا با طناب بستند. آیا این حروف الفبا دارای روح هستند یا از …

ادامه نوشته »

آیا جبرئیل امین تنها با پیامبر اکرم(ص) در ارتباط بود ؟

پرسش: آیا جبرئیل تنها با پیامبر اکرم(ص) در ارتباط بود یا این که با اهل بیت(ع) و افراد عادی در حال حاضر هم می تواند مرتبط باشد؟ پاسخ: در اینکه جبرئیل بر اکثر انبیاء (ع) نازل می شده شکّی نیست. آن بزرگوار بر حضرت مریم (س) نیز نازل شده که شاهدش آیات ۱۶ تا ۲۱ سوره مریم می باشد. طبق روایات اهل بیت (ع) آن حضرت بر ائمه (ع) و بر حضرت زهرا (س) نیز نازل می شد. امیر مومنان (ع) در خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه فرمودند: « از همان لحظه‏اى که پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم را از شیر گرفتند،    

ادامه نوشته »

چرا ما که در خلقت نقشی نداشته ایم باید عذاب شویم ؟

پرسش: ایا ما که در خلقت خود نقشی نداشته ایم و نخواسته ایم که خلق شویم پس چرا باید در قبال کارهای اشتباه عذاب شویم برای مثال اگر شخصی مثل هیتلر آفریده نمی شد هرگز این همه آدم نمی کشت تا حالا نیز عذاب شود؟ پاسخ: ۱ـ اگر به وجود آمدن انسان علّت افعال اختیاری ناشایست او بود ، بلی جا داشت که بپرسیم خدا چرا ما را موجود ساخت تا دست به کار ناشایست بزنیم ؛ ولی چنین نیست که به وجود آمدن انسان علّت افعال اختیاری زشت او باشد. اگر موجودیّت یافتن ، علّت کار قبیح بود ، در آن صورت هر چیزی که موجود می شد باید …

ادامه نوشته »

شبهه ای بر عدل خداوند در مورد مرگ کودکان افریقایی از گرسنگی !

پرسش: آیا اینکه کودکانی در آفریقا از گرسنگی بمیرند و ما و دیگر مردم این گونه نباشیم عدل است و یا بالاتر از آن من که در یک خانواده شیعه به دنیا آمده ام و کسی که در یک جای دور افتاده بدور از اطلاعات و در یک خانواده کافر به دنیا می آید، عدل است من می توانم خیلی سریعتر از او به مقام قرب برسم، آیا این عدل است؟ پاسخ: ۱ـ آیا مردن کودکان آفریقایی از گرسنگی ، به خاطر نبود موادّ غذایی کافی در زمین است یا به خاطر چپاول نعمتها از سوی عدّه ای قلیل از مردم دنیا؟!! اگر بفرمایید که غذای کافی در زمین نیست …

ادامه نوشته »

آیا استخاره بر قرآن از جمله اعجازهای قرآن برای حقانیت اسلام است؟

پرسش: آیا می توان گفت که استخاره بر قرآن از جمله اعجازهای قرآن برای حقانیت دین اسلام است؟ پاسخ: ۱ـ خود قرآن کریم ادّعا ندارد که از این حیث نیز معجزه می باشد. در روایات نیز به این جنبه به عنوان اعجاز اشاره ای نشده است. امّا برخی استخاره های خاصّ را که برخی افراد خاصّ می توانند انجام دهند ، می توان از وجوه اعجازی قرآن کریم دانست. برای مثال برخی از اولیای الهی از طریق استخاره به قرآن کریم می توانند آینده ی یک تصمیم را با قطعیّت و ذکر ریزه کاریها بیان نمایند. روشن است که چنین استخاره ای می تواند از وجوه اعجاز تلقّی شود. امّا …

ادامه نوشته »

تکلیف انسان هایی که از وحی الهی محروم بوده اند چیست ؟

پرسش: وحی الهی به واسطه محدودیتهای زمانی و مکانی در طول تاریخ فقط به گروهی از انسانها رسیده است. در کثیری از ادوار تاریخ و در مکانهای مختلف، انسانهایی بوده اند که از وحی الهی محروم و با عقل ناقص و خطا کار خویش تنها بوده اند. این انسانها عمر را به پایان برده اند در حالی که قطعا عقلشان نتوانسته در غیاب وحی، هدایتگر خوبی برای آنها باشد. اینان چگونه باید راه حقیقت را می شناخته اند و به سعادت می رسیدند؟ پاسخ: مردم دو دسته اند ؛ یا عقل دارند یا ندارند.  

ادامه نوشته »

آیا عدالت است وقتى مادرى فرزند خود را از دست میدهد تا عمرى در غم فرزند بسوزد؟

پرسش: آیا این عدالت است وقتى مادرى فرزند خود را از دست میدهد تا عمرى در غم فرزند بسوزد؟ در این باره خداوند چه حکمتى قرارداده؟ پاسخ: ۱ـ اگر منظورتان این است که معاذ الله، خدا ظالم است، عرض می شود: چه ظلمی کرده است؟ مگر فرزند مال مادر است که پس گرفتن آن ظلم باشد؟ خدا امانتی را داده بود حالا پس گرفته است. آیا پس گرفتن امانت، ظلم است. اگر شما کسی را ببینید که خانه ندارد و در کف خیابان می خوابد، لذا زیر زمین خانه ی خود را مجّانی به او بدهید تا زندگی کند. بعد از ده سال، از او بخواهید که زیر زمین را …

ادامه نوشته »

ایا اسلام با جنگ مردم را به دین دعوت مینمود؟ دلیل پرداخت جزیه چیست ؟

پرسش: غزوات پیامبر نه در ظاهر اما در باطن پذیرش زوری اسلام را ترویج می نمود و حتی این مورد بعدها در مورد خود ایران و سایر کشورها هم اجرا شد. زمانی که پیامبر مکه را فتح کرد، کفار بت پرستی که مسلمان شدند در امان بودند و بقیه نه مثلا ابوسفیان و هند همسرش در مورد ایران هم همین گونه بود آنانی که مسلمان می شدند در امان بودند و بقیه کشته می شدند و اموالشان به نام غنیمت به تاراج می رفت و زنان و دخترانشان به نام کنیز مورد تجاوز واقع می گشتند و سر از بازارهای کنیز فروشی مکه در می آوردند. اسلام با همین حکم …

ادامه نوشته »

چرا افرادی هستند که وضعشان هر روز بهتر می شود در صورتی که اصلا باوری به خدا ندارند ؟

پرسش: خیلی افراد هستند که وضعشان روز به روز بهتر می شود در صورتی که اصلا کاری به کارهای خدا ندارند پس چرا فرصت می یابند؟ پاسخ: خداوند متعال در قرآن کریم جواب این سوال را به وضوح داده است لذا در این باره تنها آیات مربوطه همراه با ترجمه ی آنها ذکر می شود و نتیجه گیری بر عهده حضرت عالی گذاشته می شود. « وَ عَسى‏ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ــــــــــــ چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. و یا چیزى …

ادامه نوشته »

ایا خدا با افرینش ، خود را به ما نشان داد ؟ چرا آدما با دیدن جهان خلقت یاد خالقش نمیفتند؟

پرسش: چرا خدا خواست با آفرینش انسان خودش رو به مانشون بدهد ؟ اگر هدف از آفرینش این بوده ، چرا آدما با دیدن جهان خلفت یاد خالقش نمیفتند؟ و اگر هدف خلقت عبادت خدا بوده پس چرا همه ی انسان ها عابد خدا نیستند ؟ آیا هدف خلقت حاصل نشده است ؟ پاسخ: ۱ـ چه کسی گفته که خدا خواست خودش را به ما نشان دهد؟ اگر منظور شما بزرگوار حدیث قدسی « کنت کنزاً مخفیّاً و احببت ان اعرف فخلقت الخلق لکی اعرف.» می باشد، عرض می شود که از این حدیث چنین معنایی فهمیده نمی شود. این حدیث می گوید: خدای تعالی ذاتاً اقتضای ظهور دارد؛  

ادامه نوشته »