سرخط خبرها

راهنما شناسی

آیا عصمت انبیاء و ائمه (ع) از آغاز تولد بوده است یا به مرور ایجاد شده است ؟

پرسش: آیا ائمه یا پیامبران از همان بدو تولد از انجام اشتباه های کوچک و غیر عمد مصون بودند؟ چرا؟ یعنی اصلا اتفاق نیفتاده که کار بد نه ولی نادرست انجام دهند؟ اگر امکان دارد مطالب با سند باشد. پاسخ: ـ دلیل عقلی عصمت لازمه ی نبوّت و امامت می باشد ؛ چون نبی و امام یعنی کسی که کلامش کلام خداست. پس اگر احتمال خطا در مورد او وجود داشته باشد ، نمی توان به کلام خدا بودن سخن او یقین نمود. و اگر ما یقین نداشته باشیم که کلام او کلام خداست ، منطقاً وظیفه

ادامه نوشته »

چرا عده ای خود را واسطه ی بین خدا و خلق می دانند ؟

پرسش: چرا برخی از اشخاص بر این باورند که می توانند چیزهایی را که خدا نگفته بگویند و وقت گرانبهای خود را صرف کشف چیزی کنند که اصولا رمز نبوده است و احساس دانایی و واسطه گری بین خدای دانایی کنند که نمی داند با بندگان نادان خود چگونه به گفتگو بنشیند و این حضرات این خلل رابطه را پر کرده و از این طریق لطفی هم در حق خدا می کنند و البته انتظار یک بهشت با کلی اطعمه و اشربه و حوری توقع زیادی به نظر نمی رسد. پاسخ: منظور حضرت عالی از « برخی اشخاص » معلوم

ادامه نوشته »

علم پیامبر و امام ، چرا معصومین قاتلین خود را قبلاً نکشتند؟

پرسش: اگر پیامبر علم لدنی داشت و همه چیز را می دانست طوری که حتی از حضرت مهدی (ع) و ۱۲ نسل بعد از خودش تا روز قیامت اطلاع داشت، چرا ابوسفیان و خاندانش را در هنگام فتح مکه نکشت تا شاهد جنایات معاویه بر ضد علی(ع) و حسن(ع) و یزید بر ضد حسین(ع) و به طور کل بنی امیه که از نسل ابوسفیان بودند، نباشیم؟ آیا این و چندین مطلب دیگر ثابت نمی کند که پیامبر نه تنها علم لدنی نداشت و قادر به آینده نگری نبود بلکه خدای محمد(ص) هم که بر همه چیز آگاه هست و حتی در کوچکترین

ادامه نوشته »

آیا مگر عصمت حضرت آدم و یوسف و یونس (ع) مورد خدشه وارد نشد ؟ ایا باز هم عصمت داشتند ؟

پرسش: عصمت انبیاء موضوعی عقلی است ولی با این وصف کار(ظاهرا کار اشتباه) بعضی از انبیا مانند خوردن میوه ممنوعه توسط حضرت آدم( تا حدی که حضرت آدم(ع) به درگاه خدا به خاطر این کارش روزها گریه و طلب توبه کرد تا خدا توبه او را پذیرفت) یا دوری کردن حضرت یونس(ع) از قوم خود در لحضات آخر( قوم با مشاهده عذاب به دنبال راه توبه می گشتند) که به همین دلیل هم خدا او را در دهان ماهی قرار داد یا مساعدت خواستن حضرت یوسف(ع) از شخصی برای نجات از زندان( فراموش کردن

ادامه نوشته »

آیا حضرت ادریس(ع) درباره نبوت یافتنش بی خبر بود ؟ آیا او معرفت ضعیفی نسبت به خداوند داشت ؟

پرسش: در کتاب «علل الشرائع» حدیثی آمده است درباره نبی ادریس(ع). یک بخشی از این حدیث به این عبارت می آید: و هو بین أظهر قومه ثم إنه فکر فی عظمه الله جل جلاله فقال إن لهذه السماوات و لهذه الأرضین و لهذا الخلق العظیم و الشمس و القمر و النجوم و السحاب و المطر و هذه الأشیاء التی تکون لربا یدبرها و یصلحها بقدرته فکیف لی بهذا الرب فأعبده حق عبادته … ظاهر این حدیث این است که نبی ادریس قبل از تفکر، معرفت ضعیفی نسبت به خداوند داشت چه رسد به اینکه درباره

ادامه نوشته »

آیا امام نیز اهدنا الصراط المستقیم را به قصد کلام الله میخواند یا به قصد هدایت و تکامل ما؟

پرسش: قرار بود برداشتم را از جواب شما بگویم. تکامل بندگان تکامل انسان کامل است در شئوناتش.اینکه خدا خطاب به نبی اکرم(ص) میفرماید که ای پیامبر خدا گناهان گذشته تو را بخشیدویا اینکه ائمه اطهار استغفار فراوان میکردند برای این باشد در واقع خدا گناهان امت پیامبررا آمرزیدو امام برای امتش دعا میکند.یا آنجا که امام حسین (ع) طلب یاری میکند و میفرماید:کیست مرا یاری کند برای این باشد که امام دلسوز بندگان است و میخواهد تا آنان تکامل یابند که یاری کردن امام

ادامه نوشته »

عصمت همه جانبه در چهارده معصوم (ع) چیست ؟

پرسش : عصمت همه جانبه چیست ؟ پاسخ : به حکم منطق صحیح اندیشه ، قبل از ورود در هر مساله ای باید موضوع و محمول آن مساله را به درستی دریافته ، تعریف موضوع مورد بحث را به دقّت شناخت ؛ چرا که بسیاری از اختلاف نظرها ناشی از اختلاف تعریفهاست. پس قبل از ورود در بحث عصمت انبیاء ابتدا باید دید مسلمین و به ویژه شیعه ی جعفری چه تعریفی از نبوّت و عصمت دارد و رابطه ی عصمت و نبوّت را چگونه تبیین می کند. در اعتقاد مسلمین و به خصوص شیعه ی جعفری ، نبی یعنی سفیر

ادامه نوشته »

آیا پیامبری برای بشر لازم و ضروری است؟ شبهه بر نبوت عامه و پاسخ آن !

پرسش: آیا پیامبری برای بشر لازم و ضروری است؟ پاسخ: یقیناً وجود پیامبر الهی لازم و ضروری است ؛ و اساساً اثبات لزوم بعثت انبیاء نیز با تکیه بر نیاز بشر به پیامبر می باشد. دلیل بر وجوب بعثت نبی : ــ شکی نیست که انسان موجودی دارای دو جنبه ی فردی و اجتماعی است ؛ و از هر دو جهت نیازهایی دارد ؛ از جهت فردی محتاج دستور العملهایی است تا بتواند در سایه آنها به رشد جسمی و روحی لازم برسد؛ و از جهت اجتماعی نیازمند قانون کاملی است تا بتواند نیازهای اجتماعی

ادامه نوشته »

ولایت فقیه ، ولایت تکوینی دارد یا ولایت تشریعی ؟

پرسش: آیا ولی فقیه صاحب ولایت تشریعی است؟ ولایت تکوینی و تشریعی یعنی چه؟ پاسخ: ۱ـ توجّه داشته باشیم که منظور از ولایت در بحث ولایت فقیه ، ولایت حکومت و ولایت در اجرای احکام اسلامی است نه ولایت تکوینی یا ولایت تشریعی به معنای بیان قطعی و معصومانه ی احکام الهی. یعنی بحث سر این است که آیا فقیه در عرصه ی حکومت و اجرای احکام حکومتی اسلام ، تمام اختیارات حکومتی امام معصوم را دارا می باشد یا نه؟ لذا لازم نیست که ولیّ فقیه ، ولایت تکوینی امام معصوم

ادامه نوشته »

با توجه به لزوم علم غیب، امکان داره آیه یا آیاتی که مفاتح الغیب رو به غیر از خداوند هم نسبت داده بیان کنید؟

پرسش: با توجه به لزوم علم غیب، امکان داره آیه یا آیاتی که مفاتح الغیب رو به غیر از خداوند هم نسبت داده بیان کنید؟ پرسش:من یک سوال تفسیری دارم .در آیه ۱۸۷ اعراف خداوند می فرماید از تو (پیامبر)درباره قیامت می پرسند که وقوع آن چه وقت است؟بگو علم آن تنها در نزد پروردگار من است و ……….تا آخر این آیه.بعد در آیه ۲۶و۲۷ سوره جن گفته شده بگو نمی دانم آنچه را که وعده داده شده اید نزدیک است یا پروردگارم برای آن زمانی نهاده است؟دانای

ادامه نوشته »

در سوره نسا آیه اطاعت؛ اولوالامر چه کسانی یا چه کسی هست؟ چطوری می شود، اثبات کرد؟ اصلا لزوم اطاعت را چگونه می توان اثبات کرد؟ آیا اطاعت از ایمان است؟

پرسش: در سوره نسا آیه اطاعت؛ اولاامر چه کسانی یا چه کسی هست؟ چطوری می شود، اثبات کرد؟ اصلا لزوم اطاعت را چگونه می توان اثبات کرد؟ آیا اطاعت از ایمان است؟ با ایمان چه ارتباطی دارد و … کامل توضیح دهید؟ پاسخ: « یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی‏ شَی‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیرٌ

ادامه نوشته »