سرخط خبرها

انسان شناسی

آیا مسئله خواب دیدن که مغز انسان به سطح دلتا می رود و خواب می بیند، وجود روح را زیر سوال نمی برد؟

پرسش: تحقیقات نشان داده مغز دارای امواج مختلفی است: ۱) بیداری و هوشیاری کامل – امواج ۱۳ تا ۲۴ سیکل در ثانیه( بتا Beta) 2) حالت ریلکس جسمانی– امواج ۸ تا ۱۲ سیکل در ثانیه( آلفا Alpha) 3) حالت خواب سبک – امواج ۴ تا ۷ سیکل د رثانیه (تتا Theta) 4) حالت خواب سنگین-امواج ۴ سیکل در ثانیه (دلتا Delta) آیا مسئله خواب دیدن که مغز انسان به سطح دلتا می رود و انسان خواب می بیند مسئله وجود روح را زیر سوال نمی برد؟ چون گفته شده این روح است که در هنگام خواب

ادامه نوشته »

آیا برای سیر و سلوک و تکامل معنوی حتما باید تنزل به دنیا و صعود مجدد به بالا باشد ؟ یعنی بدون تولد در جهان و مرگ به کمال رسیدن محال است؟

پرسش: ۱-آیا برای سیر و سلوک و تکامل معنوی حتما باید تنزل به دنیا و صعود مجدد به بالا باشد؟یعنی بدون تولد در جهان و مرگ به کمال رسیدن محال است؟ ۲- آن جوهر الهی اصلا چه نیازی به سیر و سلوک دارد؟ ۳- حیوانات و گیاهان که اختیار ندارند چرا به دنیا می آیند؟ پاسخ: از آنجا که اهل فلسفه هستید، پاسخ به اجمال می دهم تا تو خود حدیث مفصّل بخوانی از این مجمل. ۱ـ انسان یک موجود بالقوّه جامع است؛ مولایم امیر مؤمنان(ع) فرمودند: « أ تزعم انک جرم صغیر و فیک انطوى

ادامه نوشته »

محدوده قضا و قدر الهی و اختیار انسان در سرنوشت او چگونه شناخته می شود؟

پرسش: محدوده قضا و قدر الهی و اختیار انسان در سرنوشت او چگونه شناخته می شود؟ پاسخ: پاسخ اجمالی: قضای و قدر الهی و اختیار انسان در عرض هم واقع نشده اند که هر کدام سهم و درصدی داشته باشند ؛ یعنی بخشی از امور به قضای الهی باشند و بخشی دیگر به اختیار بشر. ابداً چنین نیست ؛ بلکه قضای الهی تمام امور عالم را فراگرفته است و هیچ امری از قضای الهی بیرون نیست. لذا حتّی خود اختیار و مختار بودن انسان و افعال اختیاری او نیز در زیر چتر قضا و قدر الهی قرار

ادامه نوشته »

جبر و اختیار را با مثال مناسبی توضیح فرمایید ؟

پرسش: سوال بنده در رابطه با جبر و اختیار است و بنده در این زمینه تا حد قابل قبولی مطالعه و مباحثه و تحقیق کرده ام و متاسفانه باید بگویم هنوز پاسخ قانع کننده ای نگرفته ام.این مقدمه را گفتم تا دریچه ای باشد به سوی پاسخی منطقی(به معنای واقعی علم منطق) و غیرعامیانه و غیرسطحی.چون اینگونه پاسخ ها را زیاد شنیده ام. از دوستم شنیدم که دوستش مانند من پاسخ قانع کننده ای را پیدا نمیکرده تا اینکه به استدلال آیت الله خمینی به تقریر آیت الله سبحانی میرسد

ادامه نوشته »

چرا فرشتگان الهی به آدم سجده کردند؟

پرسش: من فکر می کنم مشکل جوان ما الان بعضی مسائل پیش پا افتاده ای نیست که شما بعضا در مورد آن بحث می کنید(همچون روابط دختر پسر یا مسائل احکامی). چون امروزه بیشتر افراد تحصیل کرده بود و این مسائل را از طریق مطالعه، و افراد بی سواد از طریق روحانیون محلی می توانند حل کنند. مشکل جوانان عمیق تر بوده و انتظار می رود یک روحانی ملی که در تلویزیون ظاهر می شود به این مسائل جواب بده همچون: می دانیم که فرشتگان زودتر از انسان خلق شده اند (با توجه به مسئله

ادامه نوشته »

تفاوت روح الایمان و روح القدس چیست ؟ تفاوت روح و نفس چیست ؟

پرسش: تفاوت روح و نفس چیست؟ پاسخ: روح و نفس استعمالات گوناگونی در علوم عقلی دارند ، لکن در مورد انسان (روح و نفس انسان )، حقیقت آن دو یکی است و تفاوت آنها اعتباری است. حقیقت غیر مادّی وجود آدمی را از آن جهت که موجودی است ذاتاً غیر مادّی روح می نامند ولی از آن جهت که تعلّق به بدن مادّی دارد نفس می گویند. به تعبیر دیگر ، به مرتبه ی عالی حقیقت غیر مادّی انسان ، روح ، و به مرتبه ی پایین آن که مدبّر بدن مادّی است نفس می گویند. البته حکما برای انسان

ادامه نوشته »

چرا با توجه به شناخت نسبی، باز هم دنبال اعمال غیرفطری هستیم؟

پرسش: چرا با توجه به شناخت نسبی، باز هم دنبال اعمال غیرفطری هستیم؟ پاسخ: انسان موجودی است با دو بُعد «طبیعی و دنیایی» و «ملکوتی و الهی» یا بُعد نورانی و بُعد ظُلُمانی یا بُعد انسانی و بُعد حیوانی. و به تَبَع این دو بُعد ، دو گونه کمالات نیز برای انسان تعریف می شوند ؛ کمالات روحی و ملکوتی و الهی و کمالات طبیعی و حیوانی و دنیایی . لذا نفس انسان (روح او ) نیز دارای دو گونه گرایش سرشتی به سمت کمال می باشد ؛ یکی گرایشهای انسانی ، نورانی ، ملکوتی

ادامه نوشته »

آیا درست است که تمام موجودات عالم مظهر انسان کامل است وانسان کامل مظهرالله است ؟

پرسش: آیاصحیح است بگوییم ۱-تمام موجودات بلکه عالم مظهرانسان کامل-ع-است وانسان کامل مظهرالله است۲- پس امام-ع-اسم الله است والرحمان اسم اسم است وموجودات اسم اسم اسم هستند. پاسخ: تمام مخلوقات، شئونات و ظهورات وجود نوری انسان کاملند. صورت ملکوتی و مادّی انسان کامل نیز یکی از ظهورات، وجود نوری اوست. وجود نوری انسان کامل، همان اسم الله اعظم است، که او را وجه الله، فیض عامّ، مشیت و نور السموات و الارض هم می گویند. فرمودند: « نحن الاسماء الحسنی»

ادامه نوشته »

کتاب های مفید در مورد نظریه ی داروینیسم و نقد دینی و علمی آن و همچنین ماتریالیسم و نقد آن معرفی کنید ؟

پرسش: می خواستم کتاب های مفید در مورد نظریه ی داروینیسم و نقد دینی و علمی آن و همچنین ماتریالیسم و نقد آن معرفی کنید. ترجیحا کتاب هایی باشند که شیوه شهید مطهری را داشته باشند. یعنی ضمن معرفی اندیشه ی غلط آن را نقد کنند. از آن جا که احتمالا تنها همان پیشنهاد های شما را خواهم خواند، خواهش می کنم کتاب هایی را معرفی کنید که لااقل حداقل نیاز یک جوان دانشجو را پاسخ دهد. پاسخ: الف. منابع مطالعاتی ماتریالیسم در زمینه ی ماتریالیسم شهید مطهری دو کتاب

ادامه نوشته »

نقش هورمونها و غرایز جنسی در بقا و ادمه پیدا کردن نسل انسان چیست ؟

پرسش: در مورد اینکه گفته شده خدا میل جنسی در انسان را فقط برای ادامه ی نسل بشر قرار داده ۲ تا سوال دارم : ۱) امروزه ما می بینیم که بچه دار شدن زوجین بیشتر بدلیل علاقه ی خود زوجین به فرزند است نه برای ارضای میل جنسی، در واقع کسی برای ارضای میل جنسی دست به بچه دار شدن نمی زنه چون ارضای میل جنسی به طرق دیگری هم ممکن است لطفاً توضیح بدید. ۲) یعنی اگر پای ادامه ی نسل بشر در میان نبود خدا میل جنسی را نمی آفرید؟ پاسخ: چرا افراد تمایل به داشتن فرزند

ادامه نوشته »

چرا حقوق زن و مرد در جامعه برابر نیست ؟ تفاوت زن و مرد در چیست ؟

پرسش: زن با مرد مشبه نیستند لذا حقوق مساوی نخواهند داشت. می پذیرید؟ شهید مطهری بر اساس نظریه افلاطون که در دوره خویش بر ریاضیات یونان باستان استوار بوده , مبحث تشابه و تساوی را بیان نمودند. او مدعی است که از آنجایی که زن و مرد شبیه نیستند نمی توانند حقوق مساوی داشته باشند. افلاطون مبحث عدالت را به این صورت تشریح می نماید که: زمانی که یک بخش در جایگاه مناسبی قرار گیرد یعنی عدالت. بنابراین بخش مناسب یا نقش مناسب بر اساس توزیع زمان , مکان ,

ادامه نوشته »