سرخط خبرها

انسان شناسی

آیا ادم بعد از ارتکاب گناه امکان دفع مواد زاید را پیدا کرده یا این اندام ها در زمین پدیدار گشته؟

پرسش: آیا آدم(ع) در بهشت امکان دفع مواد زاید را داشته یا بعد از ارتکاب گناه و هبوط این اندام ها در وی پدیدار گشته؟ پاسخ: در مورد بهشت آدم(ع) سه نظر عمده وجود دارد عده ای معتقدند که آن بهشت ، بهشت اخروی بوده و عده ای دیگر گفته اند آن بهشت ، باغی از باغات همین دنیای مادّی بوده است ؛ و عده ی سومی معتقدند آن بهشت، بهشت برزخی بوده. قول اوّل به نظر ضعیف می رسد چون اگر کسی وارد بهشت اخروی شود دیگر از آن خارج نخواهد شد و شیطان را هم در آن راه نیست. قول دوم نیز بعید است که درست باشد  

ادامه نوشته »

ایا جبرئیل (ع) پدر حضرت عیسی (ع) است ؟

پرسش: ایا حضرت عیسی (ع) پدر دارد ؟ چون این مطلب برای من بسیار عجیب بود از یکی از اساتید خودم که سر رشته ای در عرفان و فلسفه دارد سوال کردم ایشان حرف معظم له را تأئید کردند و گفتند بین جبریئل س و حضرت مریم س مواقعه ای صورت گرفته است که عیسی ع حاصل این رابطه است. در تعلیل حرف خویش نه دلیل جالبی می آوردند و می گفتند در قرآن داریم فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِیًّا حال اگر فقط الهام و بشارت به حضرت مریم س باشد که دیگر یک بشر کامل لازم نیست. می شود در خواب نیز این بشارت را داد می توان به طرق …

ادامه نوشته »

کیفیت ازدواج فرزندان حضرت آدم چگونه بود؟

پرسش: کیفیت ازدواج فرزندان حضرت آدم چگونه است؟ پاسخ: در مورد ازدواج فرزندان آدم(ع) چند نظر وجود دارد. برخی گفته اند، انسانهایی قبل از آدم(ع) بوده اند که امروز منقرض شده اند. فرزندان آدم(ع) با انها ازدواج نمودند. اشکال: اینکه قبل از آدم(ع) موجودات شبه انسان وجود داشته اند، در روایات هم آمده؛ امّا در روایات ذکر شده که آنها قبل از آدم(ع) منقرض شده اند. ضمناً در هیچ روایتی هم نیامده که چنین ازدواجی رخ داده است. برخی گفته اند: آنها با جنّها ازدواج نمودند.   

ادامه نوشته »

اگر حضرت ادم (ع) نافرمانی نمی کرد چه می شد ؟

پرسش: به فرض عدم خطای آدم در بهشت و زیر پا نهادن فرمان خداوند متعال، با توجه به حکمت الهی چه سرنوشتی مفروض بود؟ پاسخ: چنین فرضی برای کسانی که آشنایی با حکمت ندارند فرضی است معقول ؛ امّا از نظر حکما ، « الشّیءُ ما لمْ یَجِبْ لمْ یُوجَد ــ شیء تا به مرحله ی ضرورت و لزوم نرسد ، موجود نمی شود » ؛ و رسیدن به مرحله ی ضرورت نیز با تحقّق علّت تامّه ی یک پدیده ممکن است. لذا آنچه واقع شده ، بدین معناست که علّتش تامّ بوده است.پس حتماً باید واقع می شد که واقع شده است. چون با وجود علّت تامّه ی یک …

ادامه نوشته »

ایا می توان با تکیه بر خواب و صور خیالی وجود نفس و روح را اثبات کرد ؟

پرسش: بعضی وجود خواب را دلیل بر روح می دانند. اما چرا باید پدیده خواب را مربوط به روح بدانیم. در خواب به جاهای زیادی می رویم . مثلا در یک باغ . اگر ما از جنس روح هستیم درختی که در باغ می بینیم از جنس چیست؟ چرا با خود نمی اندیشیم که ما در خواب از جنس همان درخت هستیم . چیزی مثل تخیل غیر ارادی. گاهی اوقات چیزهای غیر واقعی می بینیم . مثلا یکی از دوستانم در شب امتحان زبان انگلیسی می گفت خواب دیدم که حروف الفبا به من حمله کردند . مرا با طناب بستند. آیا این حروف الفبا دارای روح هستند یا از …

ادامه نوشته »

چرا ما که در خلقت نقشی نداشته ایم باید عذاب شویم ؟

پرسش: ایا ما که در خلقت خود نقشی نداشته ایم و نخواسته ایم که خلق شویم پس چرا باید در قبال کارهای اشتباه عذاب شویم برای مثال اگر شخصی مثل هیتلر آفریده نمی شد هرگز این همه آدم نمی کشت تا حالا نیز عذاب شود؟ پاسخ: ۱ـ اگر به وجود آمدن انسان علّت افعال اختیاری ناشایست او بود ، بلی جا داشت که بپرسیم خدا چرا ما را موجود ساخت تا دست به کار ناشایست بزنیم ؛ ولی چنین نیست که به وجود آمدن انسان علّت افعال اختیاری زشت او باشد. اگر موجودیّت یافتن ، علّت کار قبیح بود ، در آن صورت هر چیزی که موجود می شد باید …

ادامه نوشته »