سرخط خبرها

فرجام شناسی

لطفا در مورد بهشت عدن و جهنم برهوت که در کشور یمن است توضیح دهید ؟

پرسش: لطفا در مورد بهشت عدن که در کشور یمن است نیز مفصل و کامل توضیح دهید. سخنرانی از خطیب بزرگوار شهید شیخ احمد کافی رحمه الله گوش می کردم که می گفت در مورد بهشت عدن در روایات غوغاست. می خواستم بیشتر بدانم. پاسخ: ۱ـ در یمن شهری است به نام «عَدَن» که هیچ ربطی به بهشت عَدْن ندارد. ۲ـ ما از طریق نرم افزارهای روایی، هر چه گشتیم حتّی یک روایت هم نیافتیم که بهشت عدن ربطی به کشور یمن داشته باشد. ۳ـ طبق روایات، در عالم برزخ، جهنّمی است به نام برهوت    

ادامه نوشته »

ایا در برزخ، صبح و شام وجود دارد؟ آیا انسان در شام برزخ، خواب هم دارد و یا می خوابد؟

پرسش: در عالم برزخ، صبح و شام وجود دارد. آیا انسان در شام برزخ، خواب هم دارد و یا می خوابد؟! اگر داشته باشد، به احتمال زیاد خوابش متفاوت است و مانند دنیا نیست. پاسخ: ۱ـ در برزخ، صبح و شام هم وجود دارد. چون برزخ با دنیا یک نحوه ارتباط دارد؛ و صبح و شب آن با صبح و شب دنیا در ارتباط است. لذا شب بهشت، تاریک نیست؛ چرا که مؤمن خودش نورانی است، و تمام نعمات بهشت نیز نورانی اند. جهنّم نیز روزش روشن نیست. حتّی آتش جهنّم نیز نور ندارد؛ بلکه آتش ظلمانی

ادامه نوشته »

عالم برزخ چگونه است؟

پرسش: عالم برزخ را شرح دهید؟ پاسخ: عالم وجود دارای مراتب طولی است ؛ خداوند متعال علّت عالم وجود ، و کمال محض است ؛ لذا اوّلین معلولی که از خدا صادر شده است ، از نظر وجودی قویترین رتبه ی وجودی را داراست ؛ حکما این موجود را با الهام از برخی روایات ، عقل اوّل نامیده اند ــ توجه: اصطلاح عقل و عقول در اینجا غیر از عقل جزئی بشر است ــ . دومین موجودی که خداوند متعال آفریده است موجودی است که به واسطه ی عقل اوّل آفریده است ؛ یعنی در آفرینش آن ، عقل

ادامه نوشته »

در جهان آخرت زندگی چگونه خواهدبود؟

پرسش: در جهان آخرت زندگی چگونه خواهدبود؟ توضیح بیشتری دهید. پاسخ : سخن در باب زندگی اخروی انسان به قدری زیاد است که اگر بخواهیم همه را بیان کنیم ، کتابی مفصّل خواهد شد ؛ لذا به ذکر مواردی بسنده می کنیم ؛ و سعی می کنیم برای اینکه تصویری قابل لمس تر از آن زندگی ارائه دهیم ، آن را با زندگی دنیا مقایسه نماییم. ۱ـ زندگی در عالم دنیا به خاطر وجود ماده همراه با حرکت و تکامل اختیاری است ولی در آخرت اگر چه انسان دارای جسم است ولی حرکت و تکامل به معنی

ادامه نوشته »

عصمت اهل بیت و ائمه(ع) در عقل و قرآن و احادیث اهل سنت

پرسش: ۱ . لطفآ بصورتی که یک نوجوان متوجه شود عصمت و علم غیب ائمه اطهار علیهم السلام را از طریق قرآن کریم با ذکر آدرسها اثبات نمایید تا بنده هم بتوانم دیگران را توجیه نمایم ۲ . افرادی که خود را شیعه می دانند ولی منکر عصمت و علم غیب ائمه اطهار علیهم السلام هستند آیا از مذهب خارجند ؟ لطفاً توضیح بفرمایید پاسخ: ۱ـ اساساً امامت در نزد شیعه به خاطر عصمت امام است که ارزش پیدا نموده؛ و الّا امام و خلیفه فرقی با پادشاه و رئیس جمهور و امثال آن نداشت

ادامه نوشته »

تعداد اهل جهنم و بهشت چگونه می باشد ؟ منظور از هیزم جهنم چیست ؟

پرسش: با توجه به آیات قرآن کریم و همچنین احادیث و روایات معصومین علیهم السلام آیا تعداد انسانهای که جهنمی هستند بیشتر است یا انسانهای بهشتی ؟ پاسخ: اوّل جهنّمی ها بیشترند، بعداً بهشتی ها بیشتر می شوند. چون همه ی اهل جهنّم، عذابشان ابدی نیست؛ بلکه بسیاری از آنها بعد از آنکه در اثر عذاب، آلودگی های وجودشان پاک شد و فطرتشان نمودار گشت، وارد بهشت می شوند. عدّه ای در جهنّم برزخی پاک می شوند و در آخرت، بهشتی می شوند، ولی عدّه ای دیگر، افزون بر

ادامه نوشته »

در مورد تناسخ و شبهات تناسخیه کمی توضیح فرمایید ؟

پرسش: همانطور که استحضار دارید گروهی از ادیان به جای معاد به تناسخ اعتقاد دارند (که به صورت کتابهای روانشناسی و دینی به راحتی عقاید خود را دارند تحمیل میکنند) که برای ما که مسلمانیم غیر قابل قبول است. اما به تازگی با دیدگاهی متفاوت وارد شده اند و با سوالات زیر باعث تردید شده اند: ۱٫اگر تناسخ نادرست است پس تکلیف انسانهایی که در سنین کودکی یا نوجوانی، یا در حالات دیوانگی و … میمیرند چه میشود؟ ۲٫شاید منظور از هفت شهر عشق عطار همین تناسخ بوده

ادامه نوشته »

آیا حیوانات هم مجازات می شوند؟ ایا معاد هم دارند ؟

پرسش: آیا حیوانات هم مجازات می شوند؟ پاسخ: از دیدگاه حکمت عقلی ، ملاک بقاء و عدم زوال ، مجرّد (غیر مادّی) بودن است. لذا اگر موجود مادّی دارای حیثیّت غیر مادّی نیز باشد نابودی مادّی آن ، مساوی با زوال مطلق آن نخواهد بود ؛ بلکه زوال مادّی برای آن به معنی انتقال از عالم مادّه به عالم مجرّدات خواهد بود. پس اگر ثابت شود که جمادات (موجودات به اصطلاح غیر زنده ) و نباتات (گیاهان) و حیوانات هم مثل انسان دارای نفس (روح) هستند ، در آن صورت شکّی در انتقال

ادامه نوشته »

وجود و کیفیت بهشت و جهنم چگونه می باشد ؟ معنی فتبارک الله احسن الخالقین چیست ؟

پرسش: چرا کلمه آفرین در ترجمه های بزرگانی چون مکارم و قمشه ای هست که زیر کلمه فتبارک الله نوشته شده. دوم: ما هم همین را می گوییم که جهنم و بهشت بدان شکل که علما و عرفا تفسیر می کنند وجود ندارد. دوما از همین هم نتیجه می گیریم که در ماجرای رجعت که بعد ظهور قرار است بیافتد، نه تنها امامان و افراد با ایمان و یقین کامل باز خواهند گشت، بلکه اصلا همه باز خواهند گشت. همه کسانی که بالاخره روز مثل انسان متولد شده

ادامه نوشته »

حقیقت حور العین در چیست ؟ ایا روابط جنسی در بهشت نیز به شکل دنیا وجود دارد ؟

پرسش: با سلام شما در جواب سوال من گفتید که بهشت جاییه که تمام غرایز حیوانی در اون محو میشه و مشکل من دقیقا اینجاست که به نظر من رابطه ی جنسی با مفهوم دنیایی ما یکی از مهمترین غرایز حیوانی است که در انسان نمود پیدا کرده ولی در بهشت به اون اهمیت زیادی داده شده شما گفتید که حورالعین زن نیست، بلکه ظهور اخروی اعتقاد شخص است به ولایت خدا، رسول و اهل بیت است اما در روایایات و احادیث بسیاری ذکر شده که حورالعین برای رابطه ی جنسی آفریده شده و از انیس

ادامه نوشته »

آیا تجسم اعمال در دنیا است؟ در آخرت تجسم اعمال چگونه است؟

پرسش: آیا تجسم اعمال در دنیا است؟ در آخرت تجسم اعمال چگونه است؟ پاسخ: ۱٫ منظور از تجّسم عمل ، ظهور حقیقت عمل است در ملکوت شخص . و حقیقت عمل تابع و بلکه عین حقیقت عمل کننده است. لذا خداوند متعال در مورد پسر ناخلف حضرت نوح فرمود: «قالَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیرُ صالِح‏. ـــــــــــ فرمود: اى نوح! او از اهل تو نیست. او عمل ناصالحى است‏ » (هود:۴۶) . خدای متعال نفرمود او صاحب عمل ناصالح است ؛ بلکه فرمود او خود ، عمل

ادامه نوشته »