نوشته های وب گاه

عقیده شناسی

از طریق برهان نظم چگونه می توان وجود خدا را ثابت کرد و این برهان را با نظریه تکامل داروین مقایسه نمایید ؟

پرسش: از طریق برهان نظم چگونه می توان وجود خدا را ثابت کرد و این برهان را با نظریه تکامل داروین مقایسه نمایید. پاسخ: ۱ـ حکمای اسلامی ابداً از برهان نظم مشهور برای اثبات وجود خدا استفاده نمی کنند. این برهان تنها از سوی متکلّمین ، آنهم برای اقناع سطوح پایین جامعه ، استفاده می شود. لذا برای یک دانشمند ، هیچگاه برهان نظم را کسی مطرح نمی کند که حالا بخواهد آن را با فرضیّه های علوم تجربی ابطال بکند یا نکند. بلی در مغرب زمین برای اثبات وجود خدا ــ بیشتر بخوانید »

براهین وجود خدا از قرآن و روایات را بیان فرمایید ؟

پرسش: دلیلهایی که در قرآن و احادیث برای اثبات وجود خدا آمده، چیست؟ پاسخ: دلائل عقلی زیادی در قرآن و روایات برای اثبات وجود خدا اقامه شده که ذکر همه ی آنها مستلزم نگارش کتابی مستقّل است لذا در این نامه تنها به چند نمونه اشاره می شود. البته اکثر این براهین که در ضمن آیات و احادیث آمده اند نیاز به تفسیر و استخراج دارند. لکن در ضمن این نامه مجال استخراج آنها نیست. لذا مواردی را که محتاج به تفسیر می دانید به صورت تکی و در ضمن سوالات جداگانه برای بیشتر بخوانید »

خدا که مهربان است و میداندکه عده ای به جهنم میروند، پس چرا آنان را آفریده است ؟

پرسش: خدا که مهربان است و میداندکه عده ای به جهنم میروند، پس چرا آنان را آفریده؟ و جواب این بود که: چون آنها در حدّ ذاتشان خیریت دارند و اگر آنها را نمی آفرید بخل بر خدا لازم می آمد.هر چه خلق شده و می شود لازمه ی ذات خداست ؛ یعنی خدایی خدا ، اقتضای وجود آن مخلوقات را دارد ؛ و فرض خلق نشدن آن موجود مساوی با فرض نبود خداست. حالا سوالم این است که: در جواب سوال قبلی، شما صفات خدا را به گونه ای بیان کردید که من به ... بیشتر بخوانید »

وقتی با خدا در دل صحبت می کنیم آیا باید حتما بر زبان جاری شود؟ آیا ابلیس از حرفهای دلمان و افکارمان باخبر می شود؟

پرسش: وقتی با خالق یکتا در دلمان صحبت می کنیم و دعا … آیا باید حتما بر زبان دعا جهت اجابت جاری شود؟ آیا ابلیس و دوستانش از حرفهای دلمان و افکارمان باخبر می شوند؟ آیا ائمه معصوم علیهم السلام نیز می توانند از دلمان دعای ما را متوجه بشوند( یا اینکه بعد از یک دعای طولانی بدون توسل با بیاد آوردن توسل می شود به ائمه(ع) بگویم همان حرفایی که به خدا گفتم را شما هم به خدا بگویید؟ این گونه متوجه می شوند؟) پاسخ: ۱ـ برای خدا فرقی نمی کند که دعا تنها ... بیشتر بخوانید »

ایا تمام اتفاقات زندگی ما جبر است ؟ پس اختیار ما چه می شود ؟

پرسش: : I want to discussion with my friend about force in Islam Please speak about this in Islams .سوال در مورد زور است . پرسش:من سام از آمریکا هستم پدرم ایرانی و مادرم آمریکایی است و من مسلمان شیعه هستم. می خواهم در مورد نیرو در اسلام با دوستم بحث کنم. درباره این موضوع در اسلام مطالبی بگویید. پاسخ: ۱٫ کلمه ی ” force ” در زبان فارسی به سه معنی ترجمه شده که عبارتند از : نیرو ، زور و جبر . لذا سوال در بیشتر بخوانید »

چگونه می توان خداوند را با ذکر یک مثال تشبیه کرد ؟دلیل وجود خدا برای انسان غیرمعتقد چیست؟

پرسش: دلیل وجود خدا برای انسان غیرمعتقد چیست؟ پاسخ: ۱ـ از نظر منطقی ، اساساً اعتقاد باید بعد از دلیل و کسب یقین حاصل شود ؛ لذا تمام براهین خداشناسی در حقیقت با این فرض ترتیب یافته اند که مخاطب آنها هنوز به وجود خدا اعتقاد نیافته است. بنا بر این ، تمام براهین خداشناسی را می توان دلیل بر وجود خدا برای انسان غیر معتقد دانست. ۲ـ تصوّر درست خدا در بحث خداشناسی ، باید متوجّه بود که واژه ی خدا و معادلهای متعدد آن در زبانهای گوناگون ، لفظی تک معنایی بیشتر بخوانید »

اگر خداوند شنونده ی دعا است ، چرا دعای مضطر اجابت نمی شود ؟

پرسش : دعای مضطر، قطعاً اجابت خواهد شد»، امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء: کیست که دعای درمانده را چون بخواندش، اجابت می‌کند (نمل، ۶۲). روشن است که دعای هزاران مضطر (بیماران سرطانی، ایدزی، کودکان فقیری که به دلیل فقر جان می‌بازند، مردم مضطر عراق که بر اثر سیاست‌های نظامی‌گرایانه و عظمت‌طلبانه‌ی دولت آمریکا و ایران جان می‌بازند و…) اجابت نمی‌شود. آیا این مدعا صادق است؟ نمی‌توان گفت چون پیامبر راست گو است، پس این مدعا هم صادق است و دعای مضطرین بیشتر بخوانید »

آیا جاودانگی کافران در آتش جهنم درست می باشد ؟

پرسش : آیا جاودانگی کافران در آتش جهنم درست می باشد ؟ صریح قرآن است: اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون: اینان دوزخی‌اند و در آن جاودانه می‌مانند (بقره، ۲۵۷) و: من یقبل مومنا متعمدا فجزاوه جهنم خالدا فیها: و هر کس مومنی را عمداً بکشد، جزای او جهنم است که جاودانه در آن بماند (نسأ، ۹۳). با این‌همه، محی‌الدین عربی و صدرالدین قونوی به عذاب ابدی اعتقاد نداشتند. ملاصدرا، جاودانگی گناه‌کاران در آتش جهنم را انکار می‌کند، برای اینکه معتقد است آیات جاودانگی آتش، مربوط به فساد بیشتر بخوانید »

آیا می توان گفت وجود یک موجود علیم و حکیم در یک آن محال است؟ اگر محال نیست چه دلائلی برای واجب الوجود بودن او است؟

پرسش: آیا می توان گفت وجود یک موجود علیم و حکیم در یک آن محال است؟ اگر محال نیست چه دلائلی برای واجب الوجود بودن او است؟ پاسخ: پرسش حضرت عالی ، دارای ابهام می باشد. شاید مراد شما این باشد که وجود یک موجود که هم علیم باشد هم حکیم ، محال می باشد ؛ بلکه اگر موجودی علیم شد دیگر حکیم نخواهد بود و بالعکس. اگر منظور حضرت عالی این باشد ، عرض می شود که نه تنها جمع علم و حکمت در یک موجود ، محال نمی باشد ؛ بلکه اساساً هر ... بیشتر بخوانید »

پاسخ به یک شبهه بسیار کاربردی درباره شهادت پوست بدن در اخرت علیه گناه کار !

پرسش : شبهه اکبر گنجی ملعون : پوست آلت تناسلی در آخرت علیه شخص، شهادت خواهد داد. با چه دلیل یا دلایلی می‌توان اثبات یا تأیید کرد که در آخرت، پوست آلت تناسلی شخص علیه او شهادت خواهد داد؟ آیا تصاویری که قرآن درباره‌ی حیات پس از مرگ ارائه کرده است، اخبار صادق است؟ دلیل صدق این مدعیات چیست؟ شهادت پوست بدن، یکی از مصادیق تعارض دین با علم و فلسفه است. لذا فیلسوفان صدرایی، مجازات‌های اخروی را تکوینی ( تجسم اعمال) می‌دانند، نه تشریعی و قراردادی تا به محاکمه و شهادت بیشتر بخوانید »