سرخط خبرها

عقیده شناسی

شبهاتی بر داستان کشتی نوح (ع) !

پرسش:در داستان حضرت نوح امده است که ان حضرت از هر گونه حیوانی یک جفت سوار کشتی خود کرده بقیه حیوانات در اثر غرق شدن از بین رفتند.سپس یک جفت باقیمانده از هر گونه بعد از اتمام عذاب تکثیر یافته و طبیعت به حالت اول خود برگشت.در علم اکولوژی جانوری میخوانیم که تنوع ژنتیکی یکی از لازمه های لا یتغیر جمعیتهاست و اگر جمعیتی از یک جانور در اثر کاهش اندازه تنوع ژنتیکی اش از حد خاصی کمتر شود(رانش ژنتیکی) طی فرایندی به نام extinction vortex دچار انقراض میگردد.حال چگونه میتوان توجیه کرد که ان حیواناتی که حضرت نوح تنها یک جفت از هر کدام برداشته بود منقرض نشدند؟   

ادامه نوشته »

آیا خداوند نور است؟ خدا نور است یعنی چه؟

پرسش: آیا خدا نور است؟ خدا نور است یعنی چه؟ چرا خدا به نور تشبیه شده است؟ پاسخ: ۱ـ یکی از اسماء خداوند متعال نور است ، لکن منظور از نور ، همین نور حسّی شناخته شده نیست ؛ لذا در برخی روایات و ادعیّه برای جلوگیری از این پندار که خدا همان نور حسّی است آمده است: « … یَا نُورَ النُّورِ یَا مُنَوِّرَ النُّورِ یَا خَالِقَ النُّورِ یَا مُدَبِّرَ النُّورِ یَا مُقَدِّرَ النُّورِ یَا نُورَ کُلِّ نُورٍ یَا نُوراً قَبْلَ کُلِّ نُورٍ یَا نُوراً بَعْدَ کُلِّ نُورٍ یَا نُوراً فَوْقَ کُلِّ نُورٍ یَا نُوراً لَیْسَ کَمِثْلِهِ نُورٌ ــــــ ای نورِ نور ، ای روشن کننده ی نور ، …

ادامه نوشته »

مقصود از حلول خدا در ائمه(ع) که اعتقاد برخی فرق است ، چیست؟

پرسش: مقصود از حلول خدا در ائمه(ع) که اعتقاد برخی فرق است ، چیست؟ عیبش در چیست؟ پاسخ: ۱ـ درباره ی حلول خدا در موجودات ، دو پندار کلّی وجود دارد. برخی چنین می پندارند که خدای غیر مادّی به مرتبه ی مادّی تنزّل یافته صورت انسانی به خود می گیرد. نمونه ی بارز این پندار در میان مسیحیان دیده می شود که عیسی مسیح را خدای مجسّم پنداشته و معتقدند خدا در عین یکی بودن دارای سه نمود می باشد که عبارتند از خدای پدر (خدای نادیدنی) ، خدای پسر (عیسی مسیح) و روح القدس که همان عیسی است که بعد از برخاستن از قبر ،  

ادامه نوشته »

ایا در داستانهای قرآن شخصیتهای پیامبرانش کپی برداری از شخصیت حضرت محمد(ص) است ؟

پرسش: تئودور نولدِکه معتقد است داستانهای قرآن که برای عبرت آورده شده ‌است از نظر ادبی چنگی به دل نمی‌زند. شخصیتهای پیامبرانش کپی‌برداری از شخصیت حضرت محمد(ص) است و همه به سان حضرت محمد(ص) سخن می‌گویند و با مخالفان مشابهی طرف‌اند. حتی در جایی نوح قوم خود را از پرستش خدایان باطلی نهی می‌کند( با ذکر نام این خدایان) که خدایانی‌اند که عربهای زمان حضرت محمد(ص) می‌پرستیدند نه خدایان قوم نوح. پاسخ: ۱ـ تئودور نولدِکه ، که فردی آلمانی است، نه نبوّتش برای ما اثبات شده نه عصمتش.    

ادامه نوشته »

شبهه ای بر عدل خداوند در مورد مرگ کودکان افریقایی از گرسنگی !

پرسش: آیا اینکه کودکانی در آفریقا از گرسنگی بمیرند و ما و دیگر مردم این گونه نباشیم عدل است و یا بالاتر از آن من که در یک خانواده شیعه به دنیا آمده ام و کسی که در یک جای دور افتاده بدور از اطلاعات و در یک خانواده کافر به دنیا می آید، عدل است من می توانم خیلی سریعتر از او به مقام قرب برسم، آیا این عدل است؟ پاسخ: ۱ـ آیا مردن کودکان آفریقایی از گرسنگی ، به خاطر نبود موادّ غذایی کافی در زمین است یا به خاطر چپاول نعمتها از سوی عدّه ای قلیل از مردم دنیا؟!! اگر بفرمایید که غذای کافی در زمین نیست …

ادامه نوشته »

آیا استخاره بر قرآن از جمله اعجازهای قرآن برای حقانیت اسلام است؟

پرسش: آیا می توان گفت که استخاره بر قرآن از جمله اعجازهای قرآن برای حقانیت دین اسلام است؟ پاسخ: ۱ـ خود قرآن کریم ادّعا ندارد که از این حیث نیز معجزه می باشد. در روایات نیز به این جنبه به عنوان اعجاز اشاره ای نشده است. امّا برخی استخاره های خاصّ را که برخی افراد خاصّ می توانند انجام دهند ، می توان از وجوه اعجازی قرآن کریم دانست. برای مثال برخی از اولیای الهی از طریق استخاره به قرآن کریم می توانند آینده ی یک تصمیم را با قطعیّت و ذکر ریزه کاریها بیان نمایند. روشن است که چنین استخاره ای می تواند از وجوه اعجاز تلقّی شود. امّا …

ادامه نوشته »

آیا عدالت است وقتى مادرى فرزند خود را از دست میدهد تا عمرى در غم فرزند بسوزد؟

پرسش: آیا این عدالت است وقتى مادرى فرزند خود را از دست میدهد تا عمرى در غم فرزند بسوزد؟ در این باره خداوند چه حکمتى قرارداده؟ پاسخ: ۱ـ اگر منظورتان این است که معاذ الله، خدا ظالم است، عرض می شود: چه ظلمی کرده است؟ مگر فرزند مال مادر است که پس گرفتن آن ظلم باشد؟ خدا امانتی را داده بود حالا پس گرفته است. آیا پس گرفتن امانت، ظلم است. اگر شما کسی را ببینید که خانه ندارد و در کف خیابان می خوابد، لذا زیر زمین خانه ی خود را مجّانی به او بدهید تا زندگی کند. بعد از ده سال، از او بخواهید که زیر زمین را …

ادامه نوشته »

چرا افرادی هستند که وضعشان هر روز بهتر می شود در صورتی که اصلا باوری به خدا ندارند ؟

پرسش: خیلی افراد هستند که وضعشان روز به روز بهتر می شود در صورتی که اصلا کاری به کارهای خدا ندارند پس چرا فرصت می یابند؟ پاسخ: خداوند متعال در قرآن کریم جواب این سوال را به وضوح داده است لذا در این باره تنها آیات مربوطه همراه با ترجمه ی آنها ذکر می شود و نتیجه گیری بر عهده حضرت عالی گذاشته می شود. « وَ عَسى‏ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ــــــــــــ چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. و یا چیزى …

ادامه نوشته »

ایا خدا با افرینش ، خود را به ما نشان داد ؟ چرا آدما با دیدن جهان خلقت یاد خالقش نمیفتند؟

پرسش: چرا خدا خواست با آفرینش انسان خودش رو به مانشون بدهد ؟ اگر هدف از آفرینش این بوده ، چرا آدما با دیدن جهان خلفت یاد خالقش نمیفتند؟ و اگر هدف خلقت عبادت خدا بوده پس چرا همه ی انسان ها عابد خدا نیستند ؟ آیا هدف خلقت حاصل نشده است ؟ پاسخ: ۱ـ چه کسی گفته که خدا خواست خودش را به ما نشان دهد؟ اگر منظور شما بزرگوار حدیث قدسی « کنت کنزاً مخفیّاً و احببت ان اعرف فخلقت الخلق لکی اعرف.» می باشد، عرض می شود که از این حدیث چنین معنایی فهمیده نمی شود. این حدیث می گوید: خدای تعالی ذاتاً اقتضای ظهور دارد؛  

ادامه نوشته »

احکام اسلام به نفع ثروتمندان و به ضرر فقرا است ؟

پرسش: احکام اسلام به نفع ثروتمندان و به ضرر فقرا است ، احکامی چون پول دادن به کسی که نماز و روزه آنان را بعد از مرگ بجا آورد و … ؟ ای کاش من هم با پول بهشت را می خریدم؟ پاسخ: این ادّعا که احکام اسلام به نفع ثروتمندان و به ضرر فقرا است ، واقعاً جای تعجّب دارد. آیا حکم زکات ، یا خمس ، یا حکم کفّارات مالی و امثال آنها به ضرر فقراست یا به نفع آنها؟! آیا غیر از این است که این اموال باید از ثروتمندان گرفته شده و به فقرا داده شود؟! آیا غیر از این است که خراج (مالیات اسلامی) ، …

ادامه نوشته »

احکام برده و کنیز امروزه چه کاربردی دارد؟

پرسش: چگونه قرآن همواره تازه است در حالی که احکام عبد و امه (برده و کنیز) امروز کاربرد ندارند؟ پاسخ: الف ـ هم اکنون نیز موضوع بردگان به طور کلّی منتفی نیست. عبد و اَمه (غلام و کنیز ) ، در زمان قبل از اسلام ، انواع و اقسامی داشت. برخی از آنها کسانی بودند که توسّط برده فروشها از کشورهای مختلف ، و بخصوص ممالک آفریقایی ، دزدیده شده و به فروش می رسیدند ؛ برخی دیگر نیز کودکانی بودند که بابت بدهی والدینشان به بردگی برده می شدند یا در قمار توسّط والدینشان باخته می شدند ؛ برخی نیز اسیران جنگی بودند.    

ادامه نوشته »