نوشته های وب گاه

قران شناسی

من چند آیه در زیر ، در باب “تحدی” مثال زدم . شما بگویید کجای مثالم مشکل دارد ؟

سوال : این هم‌ آیاتی شبیه قرآن. در مورد زبان این ایات باید گفت که خداوند تمام بشریت را به تحدی دعوت کرده است و بنابراین انتظاری نداشته است که همه مردم جهان به زبان عربی مسلط باشند. ضمن اینکه حایی هم اشاره به زبان عربی نکرده است که الزاما باید این ایات به زبان عربی باشند. و در پایان اینکه اگر طبان هربی ایات برایتان مهم است میتوانید این ایات را به عربی ترجمه کنید. تعداد ایات بیش از ده عدد هست که قران انتظار داشته است. حق جو و حق طلب باشید. به ... بیشتر بخوانید »

اگر خداوند شنونده ی دعا است ، چرا دعای مضطر اجابت نمی شود ؟

پرسش : دعای مضطر، قطعاً اجابت خواهد شد»، امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء: کیست که دعای درمانده را چون بخواندش، اجابت می‌کند (نمل، ۶۲). روشن است که دعای هزاران مضطر (بیماران سرطانی، ایدزی، کودکان فقیری که به دلیل فقر جان می‌بازند، مردم مضطر عراق که بر اثر سیاست‌های نظامی‌گرایانه و عظمت‌طلبانه‌ی دولت آمریکا و ایران جان می‌بازند و…) اجابت نمی‌شود. آیا این مدعا صادق است؟ نمی‌توان گفت چون پیامبر راست گو است، پس این مدعا هم صادق است و دعای مضطرین بیشتر بخوانید »

آیا جاودانگی کافران در آتش جهنم درست می باشد ؟

پرسش : آیا جاودانگی کافران در آتش جهنم درست می باشد ؟ صریح قرآن است: اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون: اینان دوزخی‌اند و در آن جاودانه می‌مانند (بقره، ۲۵۷) و: من یقبل مومنا متعمدا فجزاوه جهنم خالدا فیها: و هر کس مومنی را عمداً بکشد، جزای او جهنم است که جاودانه در آن بماند (نسأ، ۹۳). با این‌همه، محی‌الدین عربی و صدرالدین قونوی به عذاب ابدی اعتقاد نداشتند. ملاصدرا، جاودانگی گناه‌کاران در آتش جهنم را انکار می‌کند، برای اینکه معتقد است آیات جاودانگی آتش، مربوط به فساد بیشتر بخوانید »

پاسخ به یک شبهه بسیار کاربردی درباره شهادت پوست بدن در اخرت علیه گناه کار !

پرسش : شبهه اکبر گنجی ملعون : پوست آلت تناسلی در آخرت علیه شخص، شهادت خواهد داد. با چه دلیل یا دلایلی می‌توان اثبات یا تأیید کرد که در آخرت، پوست آلت تناسلی شخص علیه او شهادت خواهد داد؟ آیا تصاویری که قرآن درباره‌ی حیات پس از مرگ ارائه کرده است، اخبار صادق است؟ دلیل صدق این مدعیات چیست؟ شهادت پوست بدن، یکی از مصادیق تعارض دین با علم و فلسفه است. لذا فیلسوفان صدرایی، مجازات‌های اخروی را تکوینی ( تجسم اعمال) می‌دانند، نه تشریعی و قراردادی تا به محاکمه و شهادت بیشتر بخوانید »

دین‌داران برای اثبات گزاره‌ی «قرآن، کلام خدا است»، به صدق اخلاقی پیامبر استناد می‌کنند، ایا این منطق خنده دار نیست ؟

پرسش : عموم دین‌داران برای اثبات گزاره‌ی «قرآن، کلام خدا است»، به صدق اخلاقی پیامبر استناد می‌کنند. به تعبیر دیگر، می‌گویند پیامبر صادق گفته است که آیات قرآن کلام خدا است و در مرحله‌ی بعد آیات بسیاری را به عنوان شاهد ذکر می‌کنند. آیا این شیوه ی استدلال موجه است؟ موارد زیر نه تنها نشان می‌دهد که از صدق اخلاقی پیامبر، نمی‌توان صدق این گزاره‌ها را استنتاج کرد، بلکه نشان می‌دهد که کدام‌یک از این دو مدل رقیب (قرآن کلام خدا است، بیشتر بخوانید »

چرا خدا در ایه ۲۶-۲۸ سوره جن می فرمایند که مراقبینی بر سر پیامبران قرار میدهد تا بداند پیغامهای پروردگارخود رابه خلق رسانیدند ؟

پرسش: در سوره جن ایه۲۶الا۲۸ میفرماید اودانای غیب است وغیبش را بر هیچکس اشکارنمیسازدمگر انکسی که از رسولان برگزیده است که مراقبینی از پیش رو وپس سراو قرار میدهدتا بداند که ان رسولان پیغامهای پروردگارخود رابه خلق رسانیدندوخدا به انچه نزد رسولان است احاطه کامل دارد وبشماره هرجیزدر عالم به خوبی اگاه است. سوال من اینست که مگر خداونداز همه چیزبلاواسطه اگاه نیست که مراقبین را پس سر وجلو سر انها برای دانستن ان که رسولان پیغامهای پروردگارخود رابه خلق بیشتر بخوانید »

شبهاتی بسیار کاربردی بر داشتن اعجاز علمی و عددی قرآن !

پرسش: من کتاب پژوهشهای علمی قرآن از دکتر رضایی اصفهانی را خواندم و آنجا بود که فهمیدم که در قرآن معجزه ای وجود ندارد چون آقای اصفهانی می گوید که خیلی قبلتر از قرآن اندیشمندانی کشف کرده اند که زمین گرد است و دور خورشید می چرخد و من از این کتاب چیز جالبتری فهمیدم آن اینکه نظریه تکامل داروین ممکن است صحیح باشد پس با این حساب ما زمانی موجودی تک سلولی بودیم و تکامل یافته ایم پس شاید خدایی وجود نداشته باشد، نمی دانم قرآن فقط همین چند قلم معجزه داره بیشتر بخوانید »

ایا می توان بین علوم تجربی و قران رابطه ای پیدا کرد ؟ ایا گاها تناقض هم دارند ؟

پرسش: ایا کار درستی است که بین پدیده های طبیعی و توجیه ان با قران دائما در حال پیدا کردن رابطه بود ؟ ایا صدمه ای به قران وارد نمی شود ؟ ایا می توان بین علوم تجربی و قران رابطه ای پیدا کرد ؟ پاسخ: ــ معجزات علمی قرآن در این باره دو رویکرد عمده بین علمای اسلام وجود دارد. برخی از علما مثل علّامه طباطبایی بر این باورند که چون علوم تجربی علومی هستند ذاتاً ظنّی و همواره در حال تغییر می باشند و دائماً نظریّه ای تجربی با نظریّه ی تجربی برتر ... بیشتر بخوانید »

چند نمونه از ایه هایی از قران کریم که در نگاه نخست شاید تناقض به نظر برسد در صورتی که چنین نیست !

پرسش : تناقض‌گویی‌های قرآن : شاید شنیدن این موضوع که در قرآن دهها بار تناقض‌گویی شده است برای بسیاری از افراد (خصوصاً مومنان) شگفت‌انگیز، و پذیرش آن سخت باشد. اما واقعیتها را نمی‌توان نادیده گرفت! در اینجا به چند نمونه از تناقض‌گویی‌های قرآن اشاره می‌کنم: شبهه: نمونه اول: آیه ۵۴ سوره انعام می‌گوید: … هر کس از شما که از روی نادانی کار بدی کند، آنگاه توبه کند و نیکوکار شود، بداند که خدا [نسبت به او] آمرزنده و مهربان است. آیه ۱۱۹ سوره نحل نیز بیشتر بخوانید »

قرآن کلام خداوند است یا کلام بشر؟

پرسش: اثبات کنید که قرآن کلام الهی است،و الهامات درونی پیامبر نیست. پاسخ: ۱ـ یعنی چی که الهامات درونی پیامبر نیست؟ الهام یعنی آنچه خدا یا ملائک در وجود کسی القاء می کنند. الهام جز این معنایی ندارد. اگر این الهامات از سنخ امور دینی باشند، آن الهام را وحی اصطلاحی گویند؛ در غیر این صورت، آن را الهام معمولی یا وحی غیر اصطلاحی نامند. البته الهام یا وحی، درجات نیز دارد. احتمالاً منظور شما از الهام، تخیلات و توهّمات بوده است؛ که کلمه را اشتباه انتخاب بیشتر بخوانید »